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立志读尽人间书 ——学习三问 回顾历史，人类的发展一刻也离不开学习。所以，人类的历史从根本上就是学习的历史，人类的发展从根本上就是学习的发展。 第一问：人为什么学习 从整体上讲，其根本在于：第一，学习是人类生命延续之根。就是说人类的生存本领、生存质量都是在学习中获取、在学习中提高的。人类从野果充饥到耕种百草、吃上粮食，从茹毛饮血到钻木取火、吃上熟食，从披挂叶草到纺织成衣，从原始狩猎到使用劳动工具，从栖息洞穴到建筑房屋，无一不是在学习中完善的。不可想象，如果没有学习、没有生存能力的提高，人类将会进化成什么样子。第二，学习是人类文化繁荣之根。文化是由肢体交流、语言沟通、文字传播逐步发展繁荣起来的。特别是人类在实践中发明了文字，才有了五千年的文明史。考古学家估计，人类至少已有一百多万年的历史，而在有文字记载的五千年以前，进步非常缓慢，几乎处于停滞状态。自从有了文字，才开辟了人类学习的通途，打开了人类智慧之门，拉开了人类文明进步的帷幕。第三，学习是人类社会进步之根。人类社会是在学习创造中前进的。从张衡发明浑天仪、地动仪、候风仪，祖冲之比较准确地推算出圆周率，到我国的“四大发明”；从达尔文的进化论、爱因斯坦的相对论、哥白尼的“太阳中心说”、牛顿的“万有引力定律”，到瓦特发明改进蒸汽机以及爱迪生的上千项发明，等等。这些是人类社会产生巨变的成果，无一不是在学习中发现、在发现中发明、在发明中发展的。 从个体上讲，其本在于：第一，学习是人本能的需求。通俗地讲，人类作为高级动物，有意识、有思想。所以，人不光需要吃饭，用食物填饱肚子，满足最基本的生理需求，更需要通过学习，用知识充实脑子，满足更高一级的精神需求。明代大文学家方孝孺说：“人可不食也，不可不学也。不食则死，死则已；不学则入于禽兽而不自知也。人与禽兽也，毋宁死。”学习是人在与自然界的融合中，不断地提高认识、总结经验、积累方法、凝聚智慧的过程。这种生命本能一直推动着人类个体素质的提高。第二，学习是人本分的需求。本分就是修养，修养需要一定的知识积累和文化积淀。培根曾经说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑与修辞学使人善辩，凡有所学，皆有性格。”人们对客观事物的认识、评价和处理方式与其本身的知识素养密切相关。一个目光远大、心胸开阔、行为得体、道德高尚的人，常常是知识渊博的人。第三，学习是人本职的需求。一个人要做好自己的本职工作，就要有一套看家本领。据有关方面统计，人类的知识信息在19世纪是50年增加一倍，到二十世纪中叶是10年增加一倍，而现在是每3至5年就要增加一倍。我们只有不断学习新理论，掌握新技能，才能做到思想先进、能力长进、工作上进、事业前进。 正因为如此，古今中外都很重视学习。古代思想家荀子认为，学习永无止境，只有生命完结了，学习才能停止。联合国教科文组织在《终身教育的展望》一文中指出：“学习和工作应该是人从生到死连续不断的过程”，“学习是一辈子都要面对的课题”，强调“终身学习是21世纪的生存概念”。胡锦涛总书记在中纪委第七次全体会议上指出，面对新形势新任务，如果我们的领导干部不抓紧学习、不抓好学习，不在学习和工作中不断提高自己，就难以完成肩负的历史责任，甚至难以在这个时代立足。 我国民间也有许多劝学的格言。比如，星多天空亮，学多智慧广；阳光照亮世界，知识照亮人生；文人不怕衣衫破，就怕肚里没有货；空袋子里不起来，空肚子站不起来；刀不磨要生锈，人不学要落后；酒多人颠，书多人贤；三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；发奋识遍天下字，立志读尽人间书，等等，都充分说明了学习的极端重要性。 第二问：学习的关键是什么 俗话说：铁杵磨成针，功到自然成。这里我还要补一句：读书破万卷，心到自然成。 1.树雄心，立志学习。鸟凭双翅飞天涯，人靠志气展才华。古往今来。凡有大作为者必有大志气。诸葛亮在年轻时就志向远大，胸怀天下，最终帮蜀国三分天下。周总理在13岁就慷慨陈词：“为中华崛起而读书。”毛主席还是青年学生时就提出“为改造中国而读书”。他参加革命后，“指点江山，激扬文字”，即使在艰苦的长征路上也手不释卷。当然，我们这些普通人，自然无法与名人伟人相提并论，但作为共和国的军人，我们都要明确自己肩上的职责义务，树立远大的目标追求，立志学习，发奋努力。 2.怀虚心，渴望学习。虚心与好学是紧紧联系在一起的。美国教育学家克里斯托弗·希钦斯有句名言：检验一个人所受教育的标准，就是看他对自己无知的程度心中有没有数。实际上往往越爱学习的人越虚心，越虚心越渴望学习。俗话说：“一瓶水不满，半瓶水咣当”，“饱满的谷穗总是低着头的”。面对知识的海洋，只有置身其中，才能切身感受到它的博大精深。人才学上有个“蓄电池”理论告诉我们，即使是一块儿高能电池的蓄