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《桃花源记》 一、发现桃花源:时间、经过、景色 所见 环境良好 渔人行踪 二、 进入桃花源 所闻 与世隔绝 （线索） 所历 民风淳朴 祥和好客 所感 和平安宁 安居乐业 三、离开桃花源，再寻桃花源：寻向所志…后遂无问津者 ▼主题思想：本文通过虚构一个理想的“世外桃源”，表达了作者对黑暗社会生活的不满，对和平美好生活的向往和追求． ☆启示：①建设和谐社会是人民的共同愿望; ②热情待客是基本的社交礼仪. ☆重点背诵： ①忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之； ②有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。 ③自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 一、基础知识 1、重要虚词 乃（1）见渔人，乃大惊 于是 就　　（2）乃不知有汉 竟然 为（1）武陵人捕鱼为业 作为　　 （2）此人一一为具言所闻 对 其（1）欲穷其林 这　　 （2）其中往来种作 代词 代桃花源 （3）余人各复延至其家 自己的　　 （4）得其船 自己的　　（5）太守即遣人随其往 代渔人 2、一义多词 （1)缘、扶: 沿着 　(2)要、延: 邀请 　　(3)悉 、咸 、皆: 都　　(4)具: 详细地 3、古今异义 无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变） 妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子） 绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 鲜美（古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物味道好） 交通（古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称) 不足（古义：不值得、不必；今义：不够） 仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像） 寻（古义：随即，不久；今义：寻找） 4、词类活用 尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。 异：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。 前：方位名词作状语，向前。 穷：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。) 焉：兼词，“于之”，即“从这里”。 志：做标记，名词作动词。 未果，果：名词作动词，实现 5、通假字 便要还家（要，通“邀”，邀请）　 二、背诵课文： 1、本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。 2、本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 3、本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。 4、本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写桃花源人精神状态）的句子：黄发垂髻，并怡然自乐。 5、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：①便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。②余人各复延至其家，皆出酒食。 6、本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已？——问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 7、交代桃源人来历的句子（或：写村中人厌恶战争的句子）：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 8、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？——①寻向所志，遂迷，不复得路；②未果，寻病终。后遂无人问津者。 9、写作顺序：按时间顺序。 10、整体内容感知：本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫、没有战争，和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会，只能是一种幻想，是不可能实现的。 11、文章中对桃源世界的描述是虚构的，虚构的目的何在？ 点拨：虚构的目的在于通过描绘无剥削压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。 12、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？ 点拨：尽管这种理想世界在当时不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。（或：为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。） 13、“此中人语云：‘不足为外人道也？’”表现了桃源人什么样的心理？作用是什么？ 点拨：表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在，不希望外人进来