8、婚姻与庭.pptVIP

婚姻与家庭; 什么是婚姻？;关于婚姻;“婚姻是得到习俗或法律承认的一男或数男与一女或数女相结合的关系，并包括他们在婚配期间相互所具有的以及他们对所生子女所具有的一定权力和义务”——韦斯特马克 “婚姻仅仅存在于当经济的功能和性功能结合为一种关系之时”——默多克 “婚姻是建立在一个女子与一名或几名其他人之间的一种关系，用以确立新生婴儿的合法性，并使其成为社会所接受的一分子”——凯瑟琳.高富 “婚姻是制度化的性结合”——中国学者;婚姻需要符合以下条件：;婚姻的功能？;婚姻的功能;通婚的范围：;为什么乱伦禁忌会成为人类文化的普遍现象？;内婚制和外婚制;优选婚;婚姻的类型：;乱婚制;群婚制;一妻多夫制;一夫多妻制;一夫多妻的功能： 多妻可以获得经济活动的助手 多妻可以提高男子的声望和社会地位。 一夫多妻制是协调性比例失衡的一种手段。;一夫一妻制;聘金和嫁妆;婚姻缔结的民俗形式;买卖婚：把女子作为商品，由男子或其亲族用一定数量的财金将其购买来做妻妾的婚娶方式。;媒约之言:父母之命、媒约之言，聘约。 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎;劳务婚：虽不是直接买卖，但都以定额的聘金作为嫁女的补偿，只是这种婚俗的聘金不是财礼，而是劳务，劳务时限的长短，以女子价值高低而定。;交换婚：两个或两个以上群体相互交换妇女的嫁娶方式。 同时交换、异时交换 个体交换、集体交换 直接交换、间接交换（环形婚）;自由婚：以爱情为前提条件的嫁娶方式。非强制性、非买卖性;其他婚姻形式;童养婚（指腹为婚）：女子幼时被夫家收养，长成时成婚。 原因：宗教、省钱、贞洁等。;赠婚和赐婚：古代，强制性 赠婚：女子被父母或其他有权支配她的人赠送给别人为妻； 赐婚：犯罪者的妻子和俘虏来的女子等被帝王赐予别人为妻。 世界上其他奴隶制社会中，奴隶主也将女奴隶赠或罚给别人为妻。;冥合：冥婚、幽婚、鬼魂、配骨 指男女在生前未婚而死，或已经订婚的男女，未完婚而死，两家父母或亲友为之举行婚礼，使死者在阴间仍成夫妇。;婚姻的程序;婚后居住模式：;两居制 1）两可居：指的是新婚夫妇可以选择到父方家庭或母方家庭的任何一方生活的居住模式。 2）两方居：或称两边居，是新婚夫妇同父方亲属和母方亲属交替生活的居住模式，即一段时间同父方亲属居住，另一段时间同母方亲属居住。;新居制：指的是新婚夫妇结婚后搬离各自的家庭而单独生活的居住模式。 分居制 1）原居制：又称望门居和偶居制，是指青年男女结为配偶后，并不住在一处，而是分别住在各自原来家庭中对居住模式。 2）独居制：是指新婚夫妇结婚后，既不同原来的亲属居住在一起，也不建立新的家庭，而是分开独处的居住模式。独居制同原居制的共同点是夫妇分开居住。;离 婚;离婚类型： 1、依据当事人的存亡状况，可将离婚分为生离和死离。生离是指夫妻双方均健在的离异，这种离异需要一系列的手续，通常所说的离婚主要指生离。死离是夫妻一方死亡后的自然离异。 2、依据当事人的意愿，可将离婚划分为合意离婚、单意离婚和否意离婚三类。 合意离婚是指双方都情愿的离异 单意离婚是指一方不情愿的离异 否意离婚是夫妻双方均不情愿的利益，这种离异一般具有强制性，主要来自外来的压力，如国家、社会、父母的压力。;3、根据离婚的方式，可将离婚分为协议离婚和判决离婚两类。 协议离婚指男女双方或双方亲属经过协议在财产等方面取得认同后的离婚方式。 判决离婚主要形式是通过法律程序叛离。在现代社会中这种方式最同行，即使是协议离婚，也要经过法律的认可。;离婚的理由：婚姻作为一个复杂的社会文化问题，导致离婚的原因也是多方面的。 离婚的是人类社会发展和人类文化多元化的必然结果，在人们结束了与一个人的家庭关系之后，与另一个人的结合就成为可能，这就导致婚姻的再发生和家庭关系的再结合，再婚也就由此产生。 丧偶再婚 离婚再婚; 什么是家庭？;关于家庭;家庭的特点： 家庭的社会基础性:生产生活单位、经济单位、教育基础、血缘单位。 家庭的结构封闭性：从家庭与外部关系上看，家庭成员的接纳受一系列限制；从家庭内部结构上看，家庭成员地位是固定的，一般具有非替代性。 家庭的功能整合性：在家庭利益上，个人利益和家庭利益往往自然达到一致；家庭成员在心理上具有很强的归属感和我群意识。 家庭的高频互动性：家庭成员具有直接互动、经常互动、长期互动的特点。;家庭的发展阶段;三、偶婚制家庭：原始社会母系氏族公社时期的一种家庭形式，由一对配偶在对偶婚的形式下结合而成，所生子女归母亲所有。 ???、一妻多夫或一夫多妻制家庭：存在于氏族社会及其后的阶级社会。（母权制家庭的一妻多夫、父权制家庭的一夫多妻） 五、专偶制家庭（个体庭）：与对偶婚相比，这种家庭关系牢固，已不能任意解除；丈夫在家中居于统治地位。;家庭的类型;联合家庭： 由两个或两个以上的核心家庭通过男系或女系继嗣关系结