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短文两篇 陋室铭 文体 铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。　山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？陋室简陋的屋子。 在：在于，动词。 名：名词作动词，出名。 灵：这里作动词。　 斯是陋室惟吾德馨：斯这吾我，苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，；草色青葱，映入帘里。鸿儒：。鸿，大。儒。 白丁：平民这里指没有什么学问的人。 调（tiáo）素琴：调，调弄；素琴，不加装饰的琴。 金经：佛经。 丝竹：琴瑟、箫等这里指。 之：助词，用在主谓间，取消句子的独立性，无实义。 乱耳：使耳朵扰乱（使动用法）。乱：使……扰乱。 案牍（dú）：官府的公文。牍，①古代写字用的木简。②文件；书信。 劳形：使身体劳累（使动用法）。劳：使……劳累。形，形体、身体。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。何陋之有：有什么简陋呢？ 苔痕碧绿，；草色青葱，映入帘里。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。说：是古代的一种文体,也称杂说。这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志。水陆草木之花，可爱者/ 甚蕃。晋陶渊明/ 独爱菊；自/ 李唐来，世人/ 甚爱牡丹；予独爱/ 莲之出淤泥/ 而不染，濯清涟/ 而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/ 而不可亵玩焉。予谓菊，花/ 之隐逸者也；牡丹，花/ 之富贵者也；莲，花/ 之君子者也。噫！菊之爱，陶后/ 鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 陶渊明爱菊（鲜）——隐逸者 以花喻人 世人爱牡丹（众）——富贵者 借花喻人——托物言志 予独爱莲（无）——君子 问答题 陶渊明为什么独爱菊花？ 因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁，菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。 文章以莲为歌颂对象，却多次写菊和牡丹，这有什么作用？ 这是衬托的手法，写菊、牡丹，是以此衬莲。以菊的隐逸、牡丹的富贵衬莲的种种美德，以孤傲清高的赏菊者和追逐名利的赏牡丹者衬爱莲的作者。通过衬托，含蓄而突出的表达了文章的主旨和作者的思想感情。 君子应具有怎样的品格？ 洁身自好、不贪图富贵、清正廉洁、不求名利。