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选修《中国文化经典研读》晋灵公不君 课件
三武士形象概括 鉏 麑: 提弥明: 灵 辄: 勇猛善战 讲究策略 舍生取义 知恩图报 是非分明 乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出 山而复。大史书曰: “赵盾弑其君。” 以示于朝。宣子曰:“不然。”对曰:“子 为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁? ”宣子曰:“呜呼! 第五段: 太史 把(所记的内容)在朝廷上公布 这样 通境 通“返” 返回 《诗》曰: ‘我之怀矣,自诒伊 戚。’其我之谓矣。” 孔子曰:“董 狐,古之良史也,书法不隐。赵宣子, 古之良大夫也,为法受恶。惜也,越竟 乃免。” 晋灵公的被杀及赵盾的受恶 怀恋 通贻,给 那、那种 忧 岂不是说我吗?“其”表揣测语气,之,提宾 记事的原则 蒙受了弑君的恶名 九月二十六日,赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界,听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道:“赵盾杀了他的国君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说: “不是这样。”董狐说:“您身为正卿,逃亡而不出国境,回来后又不讨伐叛贼,不是您杀了国君又是谁呢?” 译文: 赵盾说:“啊!《诗》中 说:‘我心里怀念祖国,反而给自己留下忧伤。’这话大概说的是我吧。”孔子说:“董狐是古代的好史官,记事的原则是直书而不隐讳。 赵盾是古代的好大夫,因为史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。 可惜啊,如果他出了国境,就会避免弑君之名了。” 译文: 本段写晋灵公行为不符合君道被杀,赵盾听说后返国。表现了赵盾对祖国的一片赤诚之心。同时这段也是解释“赵盾弑其君”的最重要的一段。 从全文来看,晋灵公“不君”表现在哪些事情上? 厚敛以雕墙 从台上弹人,而观其辟丸也; 宰夫胹熊蹯不熟,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝。 宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之; 晋候饮赵盾酒,伏甲,将攻之; 公嗾夫獒焉。 贪婪 荒唐 残暴 寡恩、狡猾 正面描述 哪些事情、哪些人物可以反面衬托晋灵公的“不君”? 士季的警示 鉏麑的自杀 赵盾的责备 灵辄的倒戈 赵穿的弑君 反面衬托 人物形象概括: 士 季: 鉏 麑: 提弥明: 灵 辄: 聪明善谏 舍生取义 机智勇敢 忠肝义胆 知恩图报 忠于君主 深得民心 知人善任 仁而下士 侧面烘托 赵 盾 哪些事情正面塑造了赵盾“古之良大夫”的形象? 骤谏灵公、谴责灵公 盛服将朝 善待灵辄 归国主政、为法受恶 尊重史官 (心忧国事直言敢谏) (恭敬忠诚) (仁而下士) (赤诚之心) (宽容大度) 董狐对晋灵公被杀一事的记录能称为“直书”吗? 孔子所谓的直书有两重涵义: 其一是史实的标准; 其二是史义(符合纲常伦理道德)的标准。 董狐记述“赵盾弑其君”,坚持的就是史义的标准,即“礼”的原则。赵盾作为晋国正卿,“亡不越竟,反不讨贼”,应对晋灵公之死承担责任,所以记做“赵盾弑其君”是合乎礼法的。孔子对他寄予同情,却又认为他背负“弑君”的罪名并不算冤枉。后世把敢于坚持原则、秉笔直书称为“董狐笔”。 本文写晋灵公搜刮民财,残酷暴虐,最终被臣下杀死的故事,赞扬了赵盾的敢于直谏、忠于国事和董狐的不畏权贵、秉笔直书的精神。同时把儒家“君君,臣臣,父父,子子”的道理做了形象化的说明 。 本文主旨: 第三单元:春秋笔法 导入新课 春秋时的晋国有一个大臣叫赵盾,他明明没有参与谋杀国王晋灵公的叛逆行动,满朝文武都可以证明他的清白,但是晋国的史官董狐却在朝堂之上,在文武朝臣面前,竟理直气壮地告诉大家:?作为史官,我已经写下‘晋赵盾弑其君’。?此言一出,赵盾有冤难言,文武百官也爱莫能助,这是怎么回事呢?今天我们就要看看这千古奇冤倒底是怎么回事。 晋灵公不君 《左传》 学习目标 一、知识与能力?: 理解赵盾、晋灵公、董狐及武士们等人物形象?学习本文中所体现的叙事艺术? 二、过程与方法?: 通过分组讨论,合作探究和自由辩论等方法让学生学会由浅入深地探究人物形象及文化思想和叙事艺术,品味春秋笔法蕴含的文化内涵? 三、情感态度与价值观?: 学习史学家那种秉笔直书的实录精神? “春秋三传”: 《左传》《公羊传》《谷梁传》 《春秋》:孔子所编,言辞隐晦,表述简约 《公羊传》公羊高所著 《谷梁传》谷梁赤所著 强调“大义”“宗旨”,不重视历史史实的传记。 《左传》介绍: 《左传》是《左氏春秋传》的简称,又称《左氏春秋》,相传为鲁国史官左丘明所作,是我国第一部叙事完备的编年体史书。 《左传》的内容
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