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“综合分析”题型 (辩证法、系统论、对组型)怎样分类变通?
第一类:辩证法(正反合)比照多个形式相同、内容有变化的案例,可从中窥见审题与变通规律。
●关于“见义勇为”社会热点:(三个案例、正反两个不同侧面)
1、广东佛山2岁女童小悦悦被碾压后,18个路人经过她的身边见死不救,让她的生命之火慢慢黯淡……小悦悦事件引发网上热议,请谈谈你对“见义勇为”与“见义不为”的看法?
破题:……18位路人对小悦悦被碾压后的冷漠,反映了当今社会……。下面我就“见义勇为与见义不为”,谈谈自己认识。①正向:……眼见小悦悦生命垂危,如果是我,也会……;②辨证:为什么会出现18位路人“见义不为”,在谴责同时……;③深化论点:……汪洋说,小悦悦这个事,让“我们每个人都……”,……拒绝冷漠,传递温馨,只要人人都献出一点爱,我们的社会就会充满阳光!
2:甘肃省70多岁大妈滑落河中,年轻人在围观,跳下水救人的却是58岁、腿脚不灵便的孙大伯。初春的河水冰冷,但周围看客的心比河水更冷。大妈落水点附近有座桥,桥上站着七八个年轻人,听到响动围过来的看客越来越多,可就是没人下水救人。对此现象你是如何看待的?
破题:针对题目中问题,我的看法是,要“拒绝冷漠、传递温馨”。70多岁大妈滑落河中,桥上七八个年轻人在围观,跳下水救人的却是58岁的孙大伯。“初春的河水冰冷,但周围看客的心比河水更冷”。反映了当今社会,诚信缺失、道德滑坡现状。必须高扬文化旗帜,用文化传承凝聚力,化解当今社会矛盾,营造昂扬向上的社会风尚。下面我就题中反映的现象,谈谈自己看法。
①正向分析:“一方有难八方支援”是中华民族传统美德,也是科学发展观“以人为本”核心思想的体现。救人不仅是社会责任,也是每个人的道德良知。眼见大妈滑落河中,如果是我,也会同孙大伯一样,奋不顾为身地去抢救,见死不救,必遭社会唾弃和良心的谴责。
②辨证分析:什么会出现“桥上看客越来越多,可就是没人下水”的见义不为现象,在谴责同时,也应该看到这件事的另一面:如“南京彭宇案、天津许云鹤案”,就是个“见义勇为反被诬陷”典型,要不要扶携老人,也曾一度成为社会争议热点……可见,除了道德谴责外,缺乏好人有好报的社会环境以及制度的保障,也是此类事件一再发生的根本原因。
③深化论点:改革开放,经济发展迅猛,各种社会思潮也影响到人们的价值观,呈现出复杂的多元性。使得当今社会,见义勇为雷锋精神逐渐弱化。因此,我们在学习贯彻十八大精神的热潮中,必须弘扬见义勇为行为,要建立起见义勇为的制度保障体系。正如原广东省委书记汪洋在评价广东佛山《小悦悦案例》时说:让“我们每一个人都用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋,在公众参与下创造扬善惩恶制度条件和社会环境,提升每个人的道德良知”。拒绝冷漠,传递温馨,只要人人都献出一点爱,我们的社会就会充满阳光!
提示:紧扣题点,对照“模板”,灵活变通(黑色字是原创模板,紫色字是变通内容)确保“既有话可说,又不脱离题点”,使答题思路清晰、层次结构紧凑,语言丰富,争取高分。
3、国考副省级申论:“给定材料7”,讲述农妇刘女士和李老太家人之间发生的一段感人故事,请你以这个故事为话题,谈谈你的认识?
破题(紧扣材料:直奔主题)针对题中情境,我的认识是:“拒绝冷漠、传递温馨”。在社会急剧转型期,尽管出现有瘦肉精、地沟油、毒奶粉等“黑作坊”案例,但并不代表当今社会主流,我们的社会仍然是好人多。正如农妇刘女士说“无论花多少钱都必须补偿”,李老太家属解释“不能让做好事的人,得不到好报”这种来自民间的闪光语言,用最朴实行动,对中华传统美德,给予了最完美的诠释。该“感人故事”的启示是:
第一、正向分析:“一方有难八方支援”是中华民族传统美德,也是科学发展观“以人为本”核心思想的体现。帮助人不仅是社会责任,也是每个人的道德良知。看到“李老太及小孙女艰难地步行返家”,我也会与刘女士一样,热心让她们搭“顺风车”;途中遇车祸、大妈受伤,我会奋不顾身抢救,见义不为,必遭社会唾弃和良心谴责。但好心办砸了事(让李老太过早离开人世)我会感到愧疚,并尽力弥补过失。
第二、辨证分析:为什么明知“地下黑作坊”却无人举报?除监管不力外,旁观者的人性冷漠也值得我们警醒、反思。要在谴责同时,也看到另方面问题。如“南京彭宇案、天津许云鹤案”,就是个“见义勇为被诬陷”典型,要不要扶携老人,也曾一度成为社会争议热点。可见,除道德谴责外,缺乏好人有好报的社会环境,尤其是制度的保障,也是此类事件一再发生的根本原因。
第三,深化论点:改革开放,经济发展迅猛,各种社会思潮也影响到人们的价值观,呈现出复杂的多元性。使得当今社会,见义勇为雷锋精神逐渐弱化。因此,我们在学习贯彻十八大精神的热潮中,必须弘扬见义勇为行为,
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