贵州省情第二章教案.docVIP

教 学 过 程 第二章 悠久的发展历史 第一节 从古夜郎到贵州 一、以“观音洞文化”为代表的史前文化。 在很长的一段时间里，人们总以为贵州自古是“不毛之地”“历史空白”。自从1964年著名考古学家裴文中先生试掘了黔西观音洞文化遗址，发现了大批旧石器时代的遗物，贵州历史的线索，突然向前延伸二三十万年，这是一个了不起的发现。 经过二三十年的考古发现，现已知道，贵州“旧石器时代” 文化比较光彩(即使用比较粗糙的打击石器,采集和渔猎的时代)。 贵州的旧石器时代分早、中、晚三个时期。 早期：贵州黔西观音洞文化遗址（见图），观音洞：黔西县西南30千米处的沙井乡。 黔西沙井观音洞的出土文物，经中国古人类学家鉴定，是长江以南旧石器时代早期文化的典型代表，证明早在五、六十万年前这里就有古人类活动，同时，证明了贵州高原也是中国古人类发祥地之一。因而被命名为“观音洞文化”。 它不仅是我国长江以南材料最丰富、最具有代表性的古文化遗址，而且是我国旧石器时代早期三个重要类型之一，它与北京周口店文化、陕西西侯度文化三足鼎立。 中期：有桐梓岩灰洞文化遗址（见图），是南方少见的遗址之一，20世纪70-80年代，科学家又对桐梓岩灰洞进行发掘，发现古人类牙化石7枚，考证距今约20.6万年，还发现了炭屑和烧过的碎骨化石，这是华南地区古人类最早用火的证据。是长江以南地区最先用火的地方。 中期还有盘县大洞文化遗址（见图），位于盘县城区东南49千米处的珠东乡十里坪村，距城49公里,是一个发育于厚层灰岩中的巨大的溶洞。是中国南方新发现的古人类遗址。被列为1993年“全国十大考古发现”之一，其规模在国内外都是极罕见的。 还有水城硝灰洞遗址，这里发现的“水城人”开创的“锐棱砸击法” （ 锐棱砸击法是将石核稍稍倾斜地 与石砧接触，然后用石锤较扁的一侧砸击石核的另一端。），是旧石器的新式技术，在国内外考古发现中占重要地位。 旧石器晚期：有兴义猫猫洞、普定穿洞等遗址,形成贵州旧石器时代重要的区域性特征。 从贵州考古的这些重要发现，表明云贵高原可能是“人类起源的摇篮”之一。过去不仅外界不了解，我们自己也不了解。我想在学习这个知识之前，我们也就只是从课本里知道周口店文化而以。贵州历史不为人知的地方太多。虽然我们不可能向考古的专业人事那样对贵州的历史研究得这么透彻，但至少应该像中国人知道周口店那样，作为一个贵州人也应该知道黔西观音洞等等古文化吧。 二、古夜郎的兴起 贵州既然背了多少年代的“夜郎自大”的包袱，讲贵州历史，实在应该讲讲夜郎。夜郎是距今两千多年前的战国时期，出现在祖国西南地区的以夜郎为名的地方政权。 古代夜郎，有广义和狭义两个不同概念。广义的夜郎，包括除去黔东北一部分地带之外的今贵州全部地方，还包括广西西北部、云南东部、川南一部分。狭义的夜郎，具体就是指夜郎国，包括今贵州毕节、安顺、兴义、六盘水,云南昭通、曲靖,四川宜宾地区和广西西北部凌云一带，即所谓大夜郎国。 我们不是研究夜郎文化的专家，关于夜郎的许多历史争论，比如夜郎的范围、夜郎的政治中心、夜郎初建何年、夜郎内外的民族关系等等，应该让历史家和考古发现去解决。 但是有两点是应该肯定的：一是“夜郎最大”；二是夜郎属于“耕田，邑聚”类型的社会。这不仅有司马迁《史记?西南夷列传》记载，而且有多年考古发现证明。《史记?西南夷列传》第一句话便是：“西南夷君长以计数，夜郎最大。”这里的“南夷”，是一个总称，包括“西夷”和“南夷”两部分。“西夷”指今四川阿坝、甘孜、雅安、凉山、昌都地区。“南夷”是今贵州和云南及桂西北。西南夷包括许多部族国家或政权，其中夜郎国最大。“西南夷”按他们的经济状况而言，大体分为三种类型：夜郎、滇、邛都(在今四川西昌)属于“耕田，有邑聚”类型，也就是以农业为主,耕田而且不少是水田。第二句所谓“有邑聚”,古代称国为“邑”,也指城市。“邑聚”就是已形成人口聚居的村落和城镇雏形。所以，夜郎是有城镇的，是农耕社会，是西南夷各类型社会中，发展水平最高的一种。 三、郡县制在夜朗地区的建立 1、“夜郎自大”的典故： 据史料记载，汉武帝派使者到滇国，滇王问汉使：“汉孰与我 大”。使者到了夜郎，夜郎侯发出了同样的问话，因而留下了“夜郎自大”的典故。 2、郡县制 以郡统县的两级地方行政制度； 郡的长官称“守”，县的长官称“令”，均由国君任免。 郡县制使君主有效地加强了中央集权，有利于政治的安定和经济的发展。 四、魏晋南北朝至隋唐时期牂牁的发展 1、隋唐时期的“土流并治”： 隋唐时期，今贵州之地属黔中道，并设黔州都督府统领各州。中央王朝为了加强对今贵州地区的统治，实行“土流并治”，表现为乌江以北实行经制州，以南实行羁縻州。 2、经制州、羁縻州和藩国： 所谓“经制州”，即由朝廷直接派遣官吏治理，人口、田亩、政治、军事、经济、司