辽宁大学的刘铁讲的《外国文学(下)》复习资料.docVIP

外国文学下 一、名词概念 1.《克伦威尔序言》 该序言是1827年雨果发表的浪漫主义的宣言书。在序言中，雨果公开抨击古典主义的清规戒律，认为每个时代都有自己的艺术形式，反对古典主义的盲目模仿，主张创作自由，扩大艺术的表现范围。雨果还提出了浪漫主义文学的对照原则：“丑在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。”《序言》标志着雨果完成了从保皇主义到资产阶级自由主义，从古典主义到浪漫主义的转变。 2.《死魂灵》 俄国作家果戈理在19世纪创作的长篇小说。小说以骗子乞乞科夫为连缀人物，写他为了发横财，到农庄向五个地主收买已经死亡、但在户口册上并未注销的死农奴，然后企图以此到救济局去抵押，骗取巨款，最终事情败露的故事。书名的表面含义指的是死去的农奴，实际指的是没有灵魂的唯利是图的新兴资产阶级、腐朽没落的官僚阶层，以及作为农奴制支柱的宗法制地主。果戈理向我们展示了俄国社会的“群丑图”，对社会的丑恶进行了无情的讽刺与批判。 3 .含泪的微笑 含泪的微笑是果戈理的创作的一大特色。他善于发掘生活中的可笑而又可悲的因素，加以夸张，进行讽刺、无情揭露。一切看似怪诞，令人捧腹大笑，但在“笑”的背后，蕴藏着深切的悲痛，这就是“含泪的笑”，作者以此来暴露生活中的猥琐、空虚、无聊。他用饱含讥讽与愤怒之泪的笑，使小说中的丑类无一能逃脱辛辣讽刺的锋芒，揭示了统治阶级的丑类与社会发展的尖锐矛盾，将“俄罗斯的丑恶集成一堆”，无情的加以嘲笑和鞭笞。在他的“分明的笑，和谁也不知道的不分明的泪”中，饱含着作者对祖国命运的深切忧虑与关注。 4.事实哲学 事实哲学是狄更斯小说《艰难时世》中主人公葛擂硬所信奉的资产阶级功利主义哲学。他只相信事实，认为人生只不过是隔着柜台的现金交易。他以这一哲学来教育儿女，只允许孩子们承认事实，接受事实，不允许他们有任何想象力和幻想。生活只谈“数字和精确的统计”，而“统计的主要目的是‘用低价买进，用高价卖出’”。结果儿子成为盗贼，女儿精神崩溃。作者批判了当时弥漫整个英国的功利主义和见物不见人的现象，呼吁人性、情感、想象和对人的重视。 5.俄国自然派 19世纪４０年代，果戈理继承并发展了普希金和莱蒙托夫开创的现实主义传统，形成了俄国文学史上的“自然派”——俄国现实主义。果戈理的“自然派”小说，真实地描写和批判了俄国农奴制社会的黑暗与腐朽，同情小人物的悲惨生活，关注妇女的命运。表达了劳动人民要求变革社会的愿望，具有真实性、典型性、人民性和独创性。果戈理的代表作《死魂灵》，被公认为“自然派”的奠基石。 6．赫列斯达可夫 他是果戈理《钦差大臣》中的主人公。赫列斯达科夫是个潦倒落魄花花公子，他好享受、爱虚荣，认为“人生在世，就是为了寻欢作乐”。他的最大特点就是吹牛撒谎，摆出一副高尚、文明的架子，逞能耍威风。他之所以被当作钦差大臣，除了由于小城官吏们的惊慌失措外，也因为他身上有彼得堡官僚的习气和气质的缘故。他已成为庸俗无耻、精神空虚、浅薄无知的代名词。 7．人间喜剧 《人间喜剧》是巴尔扎克对19世纪批判现实主义的贡献。1842年他受但丁《神曲》的启示，把他的约９０多部作品组成的作品集起名为《人间喜剧》。在《人间喜剧》里提供了一部法国“社会”特别是巴黎“上流社会”的卓越的现实主义历史。这是一部“包罗万象的社会史”，是一部封建贵族的没落衰亡史，又是一部资产阶级罪恶的发迹史，构成了法国社会的生动画面。它是一部巴黎和外省生活的讽刺的喜剧，是资本主义世界的错误的喜剧。特别是深刻地揭露了资本主义社会的“现金关系”，正如作者自己所说的“写尽金银珠宝底下的丑恶”。小说中真正主角是在资产阶级社会无孔不入、无所不在的权力——金权。 8.多余人 多余人是俄国文学中的一种特殊的艺术形象。沙皇专制下的农奴制社会政治、经济、文化都很落后，贵族青年中的一部分人，受西欧启蒙思想的影响，感到时代的风暴即将来临，不甘心和贵族阶级一道灭亡，试图有所作为，但他们没有勇气与能力去参加革命斗争，也看不见社会发展的前景，因此终日彷徨苦闷、焦躁不安，即染上了当时人们所说的“时代的忧郁病”。他们大都富有才华，不满现状，愤世嫉俗，同时又性格脆弱，对人生采取消极态度。他们有时寻找刺激，在伤害别人的同时也伤害自己，有时沉溺无奈的伤感情绪中不可自拔，成为社会的“多余人”。著名的形象有奥涅金、毕巧林等。 9.俄国革命的镜子 列宁称列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子，因为他的小说“反映了一直到最深的底层都在汹涌激荡的伟大的人民的海洋，既反映了它的一切弱点，也反映了他的一切有力的方面”。托尔斯泰作为“最清醒的现实主义者”， “撕下一切假面具”，对沙皇俄国时代的一切国家制度、社会制度、教会制度和经济制度作了强烈的批判。他的作品是人类文化宝库中的一份珍