金龙鱼品牌的再定位分析.docVIP

金龙峡游记 山川之美，古来共谈。自古以来，中国文人似乎对山水有着独特的喜爱之情，亦或许是偏爱吧！这恰恰与他们“达则兼济天下，穷则独善其身”人生理想相契合。但说来惭愧，我至今去过的名山大川之地并不多，当然并不是不想去，只是现实有诸多牵绊，无法从心所欲。 去年秋末冬初，我因学而至西安户县，在经历了半个月的紧张军训后，倍感身心疲惫，于是便和一群志趣相投的朋友去了金龙峡。它虽不是什么声名显赫之地，已没有文人骚客来此题诗作赋，它只是以自身的静美自然之态，迎接着远方的游者，给城市繁华声中、一颗颗疲惫之心一个安静的归宿；他是一个娴美的听众，用自然之清风流水、飞瀑鸟鸣来安抚着尘世中的行人，给他们以美的震撼和享受。这天早上，我们早早就出发了，还未走近，由车窗向外看去，只见秦岭山脉巍峨耸立，我们的心情也渐渐激动了起来，车稍稍停稳，一个个就都迫不及待地跑下车了，欢呼雀跃着，这或许是新对大自然的向往和敬畏吧！抬眼望去，只见景区入口右侧一块巨石上，朱笔赫然书着“金龙峡”三字，巨石后有一棵丹桂，香飘十里。 一行人顺着峡谷走着，去寻觅那山水的清幽静谧。映入眼帘的是秋末山林中苍翠的绿意，林荫小道，溪水叮咚，浮躁的心在不知不觉中静了下来，微风轻佛，带来山谷中湿润的空气，令人心旷神怡。在狭窄的山道中，拾级而上，金龙潭从山水画中慢慢走出：古亭廊桥环绕，碧水浩淼，虽比不上洞庭湖的烟波万顷，但清风徐来，也会顿生水波不兴之感。潭水两旁，紧贴着两旁山脚的是窄窄的山道，面对着这些幽静的景色，欣喜油然而生，惊叹着大自然的鬼斧神工，心情久久不能平静。沿着两旁山道继续前行，大约十多分钟，就来到“桃花岛”，当然，这里并非金庸笔下的桃花岛，这个季节也并没有桃花可供我们欣赏。既然是岛，那四周定是环水，因此我们得渡过小小的一座桥，太瘦可见桥的另一岸是牌匾“品茗”，由其下而过，就到了岛上，作于木凳之上，品一杯香茗，茶香缭绕，极目可见下方静谧的金龙潭，睡眠偶尔飘过来一两只水鸭，白毛绿水悠然浮游，这恬然自得的意境自不必细说了。微风轻佛，吹得沿岛碧柳阿罗生姿，也吹皱了一潭静水。而此刻的我们，竟像是误闯仙境的凡夫俗子，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，或者说，对神奇的大自然来说，我们是多么的微不足道。怕打破了这份宁静，我们稍作歇息之后，沿着蜿蜒的古栈道继续寻觅。峡谷中的栈道古朴典雅，时而临于水上，时而高起山腰，木桥横架谷中，将两岸栈道接连，行走其间，就如游于画中，可谓意趣丛生。 在悬空古栈道上，流传着许许多多的神话故事，其中有一个石船子的传说：据说，清咸丰三年秋，连日大雨，山洪暴发，浊浪滔天。在终南山修炼多年的巨牛，偷了狮子岭下仙女嫦娥的月亮宝船，顺流而下，欲往东海仙岛。狮子岭中无聊的豪猪，也想趁机出游。不料，船到热背沟口，却被五义龙拦住了去路。双方展开了激烈搏斗，一时间电闪雷鸣，狂风大作，天昏地暗。巨牛施展法力，摇身长起数十丈，奋起大篙，横冲直撞。豪猪忙往船上爬，想跃龙门。正在危急关头，嫦娥发现宝船被盗，知道是极不安分的牛，猪所为，便快求菩萨降服牛猪，菩萨及时赶到，命雷公击开宝船，收回船内的法宝和洪水，也将作乱的巨牛、豪猪永远变成了石头，定在了原地。后豪猪求饶，露出“憨善”本质，菩萨方才菩萨在它背上留下“祥云缭绕、龙凤呈祥”的图案，以显惩恶扬善。这也就是我们今天所见到的巨石之上的图案。 从神话故事的震撼中回过神来，我们朝着山顶槐林前进，山道崎岖不平，但我们毫不畏惧。沿路哼唱，细数绿荫中漏下的斑驳阳光，感受脚下流淌着的旋律，不知不觉就来到了槐林，树叶是早已没有的了，不过颗颗遒劲的树干也是值得一赏的。对于疲惫的我们，那些桌凳似乎更具吸引力。在山顶的槐林里，山风呼啸，吹得周围木栏上的旗帜飘扬；凭栏而望，俯视谷底、眺望群峰、仰观苍穹，虽没有“会当凌绝顶”的豪情万丈，但也有“一览众山小”的柔骨侠情。山下美景尽收眼底，小径蜿蜒于山谷之中，像一条沉睡的卧龙。近邻的山间红枫翠叶相映成趣，我和友人们谈笑风生，尽情享受着这难得的安逸宁静。在于山人的交谈之中，我们得知前方下山后还可继续游玩，但有几人已决定返回，这实是遗憾！王安石在《游褒禅山记》中写道：“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！”。 古人尚能这样，我们又怎能“止”呢？于是，抖擞抖擞精神，和余下几人继续探寻峡谷的幽深静谧。 接下来的路，没有了栈道的束缚，我们便自由了，也更接近山水了。山林间，彼时已是黄叶满地，小道上也铺就了一层厚厚的落叶，信步踩去，沙沙作响，为着寂静的山林平添几分韵味。两山峡谷之间，也不再有木桥了，过河