党校学习材料-当代社会的特征及其对宗教的影响.doc

第三讲：当代社会的特征及其对宗教的影响 宗教社会学对宗教的研究的一个重要侧面，就是以变化的眼光来看待宗教与社会的关系。现代社会是市场化、信息化、功利化、快节奏的社会，在这样的社会中，宗教必然会受到一定的影响，使宗教呈现出世俗化的发展趋势。神圣性本来就是宗教的重要特征，世俗是与神圣相对应的概念，世俗化的趋势表明了什么？宗教应采取什么样的应对措施？这是需要认真研究的问题。 一、当代社会的主要特征 现代社会不同于古代社会。与古代社会相比，现代社会有哪些特征？这些特征对宗教会产生哪些影响？我谈一点个人的意见。 当代社会的主要特征有以下几个方面。 1、市场经济成为普遍采用的经济形式 长期以来，我国实行的是计划经济体制，在建国初期，这种体制是必要的，也是正确的。但随着生产力的发展，这种体制的弊端就显现出来了。1992年邓小平南方谈话以后，党的十四大决定我们建立社会主义市场经济体制，正效应是极大地促进了生产力的发展，负效应、弱点也很突出，可以从两个层次来分析，一是从经济学的层次，一是从对人们的思想观念影响的层次。 从经济学的层面来看，市场经济的弱点主要是：1．市场机制调节具有短期性特征，它难以实现长期的经济发展及总供给与总需求的平衡问题；2．市场调节具有自发性、盲目性、滞后性和决策分散性的特征；3．市场调节不能解决外部效应问题；4．市场机制不关心公共产品的生产、公共资源的有效利用等非赢利性公益事业的发展；5．市场机制只重效率提高而难以解决分配不公问题，容易造成两极分化；6．市场经济的自发性、决策的自主性和分散性容易产生自由主义和分散主义。 从经济以外的层面来看，就是对人的思想和行为的影响。 第一，市场经济的等价性的负面影响。等价交换是市场经济的基本原则，它使商品生产者的活动同切身利益结合起来，提高了他们生产和经营的积极性，但同时也可能助长斤斤计较、寸利必争和损人利己的个人主义思想。有的人甚至将这一原则移到经济以外的领域，大搞权钱交易，不给好处不办事，给了好处乱办事。行贿受贿、徇私枉法，买官卖官等丑恶、腐败现象蔓延。（市场意识、原则不能泛化，不能把市场原则等同于党建原则） 第二，市场经济的竞争性的负面影响。竞争的好处是促使商品生产者改进技术，降低消耗，但容易引发不择手段地竞争，甚至为了赚大钱而损公肥私，损人利己，损大公利小公，假冒伪劣，拉拢腐蚀，金钱开路等行为，不正当竞争、不公平竞争，违法竞争等大量出现。 第三，市场经济的重利性的负面影响。利益最大化是市场经济的特点，是企业追求的目标，这容易诱发拜金主义，一切向钱看的不良倾向。市场经济讲利益，但不能利欲熏心；市场经济讲金钱，但不能金钱崇拜；社会上一些人说：“理想理想，有利就想，前途前途，有钱就图”，就是这种思想的表现。物欲化倾向比较明显，物质主义盛行。 第四，市场经济开放性的负面影响。市场是国际性的，国际市场必然要求对外开放。开放性带来无限的扩张力，使人与人之间、企业与企业之间、地区与地区之间、国家与国家之间彼此交往。这使每个人都面临着不同生活方式和价值观念的考验。一些人在这样的环境中，丧失警惕，成为腐败分子。 市场经济最根本的负面效应就是容易导致对商品货币的依赖，从而导致人的个性的丧失。 马克思：货币，因为具有购买一切东西，占有一切对象的特性，……所以它被当成万能之物。货币是需要和对象之间、人的生活和生活资料之间的牵线人。（《马克思恩格斯全集》第42卷，北京，人民出版社，1979年版，第150页。） “货币的力量多大，我的力量就多大。货币的特性就是我——货币持有者的特性和本质力量。因此，我是什么和我能够做什么，这决不是由我的个性来决定的。”（《马克思恩格斯全集》第42卷，北京，人民出版社，1979年版，第152页）。 接着，马克思举了三个例子： 我是丑的，但是我能给我买到最美的女人。可见，我并不丑，因为丑的作用，丑的吓人的力量，被货币化为乌有了； 我——就我个人的特点而言——是个跛子，可是货币使我获得二十四只脚（歌德《浮士德》中说：我假如出钱买了六匹马，这马儿的力量难道不是我的？我驾御着它们真是威武堂堂，真好像我生就二十四只脚一样）可见，我并不跛； 我是一个邪恶的、不诚实的、没有良心的、没有头脑的人，可是货币是受人尊敬的，所以，它的持有者也受尊敬。货币是最高的善，所以，它的持有者也是善的。此外，货币还使我不必成为不诚实的人伤脑筋，所以我事先就认定是诚实的。我是没有头脑的，但货币是万物的实际的头脑，货币持有者又怎么会没有头脑呢？再加上他可以给自己买到很有头脑的人，而能够支配他们的人，不是比他们更有头脑吗？（《马克思恩格斯全集》第42卷，北京，人民出版社，1979年版，第152—153页。 马克思还说： “凡是我作为人所不能作到的，也就是我个人的一切本质力量所不能作到的，我依靠货币都能作到