关于中国马克思主义哲学的未来走向论文.docVIP

　　关于中国马克思主义哲学的未来走向论文 【内容提要】 在中国社会变革和意识形态领域中曾经发挥过重大作用的马克思主义哲学，在世纪之交正面临着许多重大课题。根据建国50年来哲学发展的经验教训，中国马克思主义哲学在未来的发展中应该实现主题多样化、道路民族化、风格个性化，而这一切都离不开创造性思维，要发展马克思主义哲学就必须大力提倡创新意识。 【英文摘要】The author maintains that at the turn of the centuryMarxist philosophy, portant role in theChinese revolution and in the field of ideology, is noetajor challenges. Based on 50 years of experience sincethe founding of the Peoples Republic of China, the authorpoints out that studies of Marxist philosophy in China shouldfolloarked by variety, nationalization, andindividualization. As actualization of all this depends oncreative thinking,.freelote development of Marxist philosophy in China. 【关 键 词】马克思主义哲学/未来走向/发展方式/创造性思维 Marxist philosophy/future trend/pattern ofdevelopment/creative thinking 【 正 文 】 人是惟一具有历史意识的存在物。当历史的巨轮驶入百年交替千年更迭的隆重时刻，回顾一下马克思主义哲学在中国传播和发展的历程，对于我们在建设有中国特色社会主义的过程中充分发挥马克思主义哲学的功能是非常必要的。继往开来，这是以史为鉴的一种最好形式。反思马克思主义哲学在中国传播和发展的历史.freel］．北京：人民出版社，1956，7、120．）。可以肯定，最重视实践性和创造性的马克思主义哲学，在中国这个正处于激剧变化的具有最丰富现实内容的时期，一定能产生一批具有独创性的马克思主义哲学家。何况50年没有哲学家的说法过于绝对。从哲学史来看，不少哲学大家的思想和著作的价值是死后多少年才被重新发现的。孔夫子生前如丧家之犬到处碰壁，苏格拉底被送上绞架，斯宾诺莎依靠磨镜片为生，康德、黑格尔甚至尼采，都是生前并不如死后为人所尊重和崇拜。哲学家不是流行歌星、影星、运动员，后者红极一时，名闻遐迩，可一旦息影挂靴，会很快被淡忘。哲学思想家不同。他们可能生前不为时人所知，可是他们的著作和思想一旦被后人理解、被发掘、被重新发现，就会在历史上长期发挥作用。 但是我们应该承认，在中国社会变革和意识形态领域中曾经发挥过重大作用的马克思主义哲学，当前面临新的困境。我所说的哲学困境指的是当前重理工轻人文、重实利轻理想倾向中所蕴涵的对哲学特别是对马克思主义哲学的轻视。一些人特别是年轻人中滋生的拜金主义、个人主义、享乐主义，物质欲望的过度膨胀和对消费的无限追求，这种种思想与马克思主义的世界观、人生观和价值观的不相容性，使得受这种思潮侵蚀的人对马克思主义哲学抱有一种成见、偏见和内在的抗拒力。他们把马克思主义哲学当成一种过时的说教，根本不知道也不理解马克思主义哲学的时代性和真理力量。 最近，德里达写了一本名为《马克思的幽灵》的书。他承认，在西方无论是在赞成马克思主义还是反对马克思主义的著作中，都可以发现马克思的幽灵。德里达并不是马克思主义者，无意吹捧马克思主义，可他的这个说法是客观的、公正的。马克思死了多年，可在当今世界，在哲学、政治、道德、文学、艺术等所有意识形态领域，无论是赞成者还是反对者，都脱离不了马克思和马克思主义的影响。当年马克思把一个民族的传统称之为纠缠活人头脑的亡灵。不同的是，马克思主义并不是一个已经死去的亡灵，而是一种现实的政治力量和思想力量，是一种时时刻刻都起作用的活的力量。 从有人类历史以来，还没有一个思想家、一种思想体系像马克思和马克思主义这样有如此威力。宗教，如基督教、佛教、伊斯兰教的影响力是巨大的、持久的，中国的孔夫子即儒家学说的影响也是巨大的、持久的，可是它们只影响自己的信徒，即这种宗教和学说的信奉者。马克思主义不同，它不仅影响自己的信仰者，而且感染自己的敌人，迫使他们研究马克思主义，迫使统治者动员一切力量来反对马克思主义。马克思主义不仅影响人们的思想，而且实际地改变世界。自从马克思主义诞生以来，世界发生了巨大的变化，