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- 2017-06-12 发布于北京
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公共关系讲义:第一讲 公共关系讲义 第一讲 中国人民大学新闻学院 胡百精 公共关系课程简纲 胡百精 一、历史研究的两条路径 历史作为连续因果关系的聚合体:召唤与重现 历史作为时空碎片拼接的往昔图景:转述与构建 一条河流两端的守望、盘恒 寻找证据:智者的眼睛与心灵 二、公共关系前史 西方古代公共关系 古希腊 古罗马 中世纪 春秋战国修辞 修辞之用:治国、安民、修身、审美 嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁 辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣 言语者,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主 彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章 我国的读书人,大都有着几个很深的毛病……大家把这“辩”字看作好像是一个不干净的东西一般的,非到万不得已,不敢沾染了的。这种风尚愈传愈甚,……对于辩论述不但不敢彻底地研究,并且提都不敢提及。 修辞之道 道家:辩无胜 儒家:修辞立其诚 观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰:在德不在鼎。庄王曰:子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足以为九鼎。王孙满曰:呜呼!君王其忘之乎?……德之休明,虽小必重;其奸回昏乱,虽大必轻……鼎之轻重,未可问也。楚王乃归。 修辞之礼 礼者,履也,所以事神致福也 能者养以之福,不能者败以取祸 鲁成肃公 交接邻国,以微言相感,当揖让之时,必称诗以喻其志,盖以别贤不肖而观盛衰焉。 冬……郑伯与公宴于棐。子家赋《
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