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《幸福人生讲座》
蔡礼旭老师主讲
(第一集)
2005/10/21马来西亚吉隆坡绿野国际会议中心
诸位法师,诸位朋友,大家早上好!蔡老师好!人生很多的道理,是要透过自己去经历、去感受、去印证。《论语》里面有讲到「德不孤,必有邻,四海之内皆兄弟也」,这一次来到吉隆坡,参与这一场演讲会,就可以深刻感觉到,圣人所有的言教确实是真实不虚。也印证了「人之初,性本善」,当我们遇到圣贤的教诲,都能唤醒我们内心那一份纯净纯善。昨天,刚下飞机之后,工作人员带杨老师及我到了会场。我们了解到这一场会议总共有两千多位义工朋友的服务,才得以成就。两千多个义工的发心付出,确确实实可以说是我们炎黄子孙非常殊胜的一个会议。
我在去年三月中到了深圳讲课,深圳有一个性德图书馆,里面供奉着万姓宗祠。我一开始走进去,就看到了三皇五帝的灵位,接着每一面墙都是我们炎黄子孙老祖宗的灵位。三皇五帝是我们炎黄子孙的共祖,诸位朋友,假如能够查到你们最早的族谱,很有可能我们这一堆是尧帝的后代,这一群是舜帝的后代,以至于这一群朋友是文王、武王的后代。《弟子规》这一句「兄道友,弟道恭」,我们假如追本溯源上去,确确实实没有一个不是我们的兄弟姐妹。有一位朋友他姓陈,他了解到他是大舜的后代,突然整个人变得很有精神,抬头挺胸,彷佛舜帝的精神,在那个当下就融入在他的心田之中。老祖宗的期许一定是一代要比一代更强,而确实我们老祖宗都是用这个存心把他的智慧无私地全盘托出,记录在我们历代的经典之中,我们一定有责任要来承传。在还没有接触经典以前,没有这么深的感受,接触完以后,句句都含有着无尽的智慧,以及无尽的提携、祝福在其中。
看着图书馆里面每一面墙上面祖宗的灵位,我不由自主向每一面墙行三跪九叩首的礼。感谢他们用生命流血流汗积累的智慧,来成就后代子孙的人生。突然有一种感受很强烈,我们救驾来迟。我是二十多岁才深入中国文化,二十多年来,因为没有智慧,不知道说错了多少话,做错了多少事情。人生绕了弯路不打紧,在这个绕弯路的过程,不知伤了多少爱护我们、提携我们的长者以及朋友的心。而这些是人生的遗憾,人生很难再去改变的事实,这个遗憾绝对不要在我们的下一代继续发生。
不只我们没有回报父母的恩德,俗话讲「树欲静而风不止,子欲养而亲不待」,这个亲不待绝对不是说父母去世后才亲不待。当我们晚一天觉醒,晚一天懂得孝敬,我们的父母就必须等待一天,必须忧愁一天;我们假如过了十年才觉醒,那父母就多辛劳、多忧虑了十年。从父母,我们再延伸到我们炎黄的子孙,所有的祖宗他们不知道已经等待多少年;我们不知道有没有听到祖宗们掉眼泪的声音,那是一种惋惜、一种心痛。而今天我们在吉隆坡,有这么多的华人共同来参与中国文化的课程,我个人感受到老祖宗依然在掉眼泪。但是这个眼泪已经不一样了,已经从伤心的眼泪转变成感动的泪水。他们终于可以看到子孙懂得珍惜他们的教诲,他们终于感受到子孙可以一代比一代更好、更安乐。
人生最重要的求个问心无愧,得来的东西越容易反而可能不知道珍惜。很多人觉得中国文化承传四、五千年,那是很自然的事情。其实我们放眼整个世界,在几千年的洪流之中,出现了不少文化,但至今能够绵延几千年而不衰的只剩中国文化。而五千年的文化能承传下来,那是代表着每一代的人都知道担负起承传的使命。假如有一代的人,他忽略掉自己的本分,他不愿意遵守老祖宗教诲的真理,中国文化就可能在这个过程当中就断掉了。而当文化断掉以后,我们将对不起几千年的圣贤相继,几千年祖宗的恩泽就相当对不起了。我们也无法向往后的子子孙孙做交代,我们将有可能成为几千年当中会被后代子孙骂得最惨的一代。他们会觉得怎么教给我这一些都会让人起冲突的思想,都会让人痛苦的思想?怎么留给我这么污浊的空气,这么肮脏的水源?我们绝对不愿意后代子孙这样的责备我们,我们提起承先启后的使命。
中国文化的核心在孝道、在师道,而师道又建立在孝道的基础之上,所以只要孝道没有承传,中国文化就岌岌可危。我们现在冷静来观察一下,现在孝道承传的情况如何?记得小时候,在吃晚餐的时间,都是由我姐姐或者是我,到家门外去找我的爷爷,找他老人家回来吃饭。祖孙二人也很有默契,都能了解到爷爷可能在哪些地方跟人家谈话,跟人家下棋。当远远看到爷爷,招呼爷爷吃饭的声音传到了其它的长者耳中,虽然不是叫他们吃饭,他们也都露出很欢喜的微笑。当我在做这个动作的时候,也会觉得很有喜悦感。为什么所有听到孙子叫祖父吃饭的声音,他们都会微笑呢?因为孝道与人的本善完全相应,他们也心生欢喜。而现在的小孩,吃晚饭的时候,不是去叫爷爷奶奶吃饭,现在是什么样的情况?现在是爷爷奶奶要到处找人,找小孩,请他们回来吃饭。
《大学》里有句话相当的重要,「知所先后,则近道矣」。人生的智慧就在懂得、清楚,什么事情应该先做,什么事情应该后做,什么事是事务的根本,什么事是枝末;本末先后、轻重缓急能够
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