五年级晨读《中庸》要点分析.ppt

涟源市行知中学 龙堂文 一、文化背景 现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。 北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸集注》，并将《礼记》中的《大学》《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《孟子》合为四书。 孔子去世后，儒家分为八派，子思便是其中的一派。子思学于曾子，孟子学于子思，所以后世也把子思、孟子学派称作“思孟学派”，并尊称子思为“述圣”，孟子为“亚圣”。 现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。 朱熹认为《中庸》是《四书》中最难读懂的一部典籍。 第二十一章 知性 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。 诚则明矣，明则诚矣。 第二十一章 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。 译文：? （朱熹集注：自：由，从。明：明白。则：就. 教：教育，教化。） ? 由内心真诚而明白道理，叫做天性；由明白道理而能内心真诚，叫做教化。内心真诚就会明白道理，明白道理就会变得真诚。 ? 由真诚变聪明，叫本质使然；由聪明变真诚，叫教育使然。真诚能变聪明，聪明就要真诚。 第二十二章 唯天下至诚