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为什么相信马克思
我发现,在许多大学里,都有专门开设马克思学院。我当时非常疑惑,为什么要去专门研究马克思主义呢?上了大学的思修课,老师也要我们去看关于马克思的书或者视频。于是,对马克思主义一向不感冒的我,决定趁此机会去了解一些马克思与马克思主义,了解要为什么相信马克思。
在了解马克思主义之前,我有一大堆的疑惑。对此,我看了老师发给我们的相关文件,上网查阅了一些资料。对于马克思主义,当今最迫切需要回答的问题就是:马克思主义是否还有现实性?马克思主义“过时”了吗?当今人类还应当在马克思主义的旗帜下向前走吗?在陈学明和马拥军:《走近马克思——苏东剧变后西方四大思想家的思想轨迹》的目录中,我们可以看到这样的几个句子,德里达:“我挑了一个好时候向马克思致敬”;詹姆逊:“我同马克思的联系出于兴趣”;哈贝马斯:“马克思主义没有过时”;吉登斯:“虽然不再时髦,但我仍看重马克思”。
我们为什么要相信马克思呢?
首先,西方学者之所以也不得不推崇马克思,原因之一就在于,马克思的许多科学预见已经并且还在被社会发展所一一证实。他关于全球化、世界经济一体化、跨国公司、贫富分化、城乡差别、体制差别、工农差别变化趋势等预言,都一一得到了验证。这不能不让人信服,任何其他学者都没能做到这一点。剑桥大学政治学教授加里斯特?琼斯说:“如果你读《共产党宣言》,你不得不承认它是一个很有力、很了不起的文件。虽然出版于1848年,但我们现在经常谈论的全球化、裁员、跨国公司、世界经济朝这个或那个方向发展,所有这些内容书中都能找到,它有令人惊讶的现实意义,任何其他文献都没有这个力量。”
其次,不容否认,现在社会上确实存在一些消极的现象和问题,如贪污腐败的问题,践踏群众权益的问题,逾越公平正义底线的问题,鲸吞国有资产的问题,贫富分化的问题,诚信缺失的问题,道德滑坡的问题,等等。社会中不少人据此断定,这些都是马克思惹的祸,都是因为坚持了马克思主义。相反,对于改革开放以来的丰功伟绩,他们则认为这是向西方靠拢的结果,正因为学习西方,才造就了震撼世界的“中国奇迹”,这些成就的取得,无关“马克思”什么事。其实,他们的这一推论逻辑是不能成立的。我们不能将社会主义事业的丰功伟绩错误地归功于非马克思主义,也不能将现实生活中出现的消极现象错误地归咎于马克思主义。更为重要的是,改革开放以来所取得的每一项成就无一不是在马克思主义的指导下取得的,坚持马克思主义的指导地位是中国模式、北京共识、中国道路的题中之义。只有坚定地信仰马克思,中国特色社会主义之路才能越走越宽广。
其次,为了在一个多元的社会和多极的世界中,我们要维护好自己的“这一元”和“这一极”,更应当坚持马克思主义作为自己的指导思想。在当今的世界,资产阶级的政要并没有安于现状,即安于目前的地位和影响,他们每日每时都在企图让他们的价值观念和社会制度统领整个世界,他们把自己的社会称为当今世界的“主流社会”,千方百计地让“非主流”的都纳入这一“主流”之中,而他们之所以要“非主流的”纳入“主流”之中,并不是为了让“非主流的”与其平起平坐,与其一起过“美满”的生活,而是为了更好地奴役他们,更好地控制与驾驭它们。资产阶级政要的这一基本立场,不会随着双方宣布冷战已结束而有收收敛。美国总统小布什在就职演说中明言,他在执政期间就是要让美国的价值观念推及整个世界,对此他一点也不含糊。在这种情况下,我们要维护我们的社会制度,我们要维护自己的意识形态安全,除了坚持马克思主义的指导地位,就没有其他的途径了。这个时候,如果我们自己宣布马克思主义,就等于放弃了自己的“思想武器”,在一定意义上,也就等于解除了自己的“护身符”。
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