三多堂设立《关公文化讲堂》的构思.docVIP

三多堂设立《关公文化讲堂》的构思.doc

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三多堂设立《关公文化讲堂》的构思 一、关公概况 儒家、道家、佛家 二、发扬关公文化的目的 1、证明关公文化在人间存在的目的 2、当今社会需要关公文化的运作 3、让关公文化起到一定作用 三、关公讲堂的内容 1、定期举行关公学术论坛 2、进行宗教仪式的教育活动 3、接纳各界人士走进讲堂 4、用忠义、大慈大悲示现并做出榜样 5、用佛教心理、药学解决求助者病苦 四、运筹启动 1、依托太谷县北洸乡重点旅游点《三多堂》名片,赶上县政府打造南山旅游经济走廊(休闲、观光、采摘,凤凰山,二佛山,大佛山)的快车 2、北洸村古庙遗址修复的关公庙,观音寺为场所 3、以关公的忠和义让仁智孝德文化的传承教育,守护正义,以观音菩萨的大慈大悲,三十二应随缘度化众生。找适合的机缘帮助信众,解决大众疾苦,有求必应。 关公文化的发扬,宗教文化的思想精神 社会发展繁荣,需要思想精神得跟上,习主席在中法建交50周年纪念大会发表讲话:“中国要成为和平可亲文明的狮子,最根本的就是中国文化的复兴。而在中国文化复兴的征途上,中国佛教可谓天降大任,任重道远。追溯历史,继承宗教在中国历史文化中优秀的传统,更是当下,发挥宗教维护社会和谐稳定的作用。我们作为出家人,也应添砖添瓦,为祖国的繁荣富强而努力。 为此,穿着佛教衣,想着国家事。有了好环境,我们来响应,把关公文化搬上讲台。 关公概述——关公(伽蓝、大帝、武圣)的忠义(仁、智)美德 关公,名关羽(160~220)本字长生,后改字云长,河东解(今山西运城市常平乡常平村)人,东汉末年著名将领,自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备,是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后,其形象逐渐被后人神化,一直是历来民间祭祀的对象,被尊称为“关二爷”。唐建中三年(782年),关羽被列为古今六十四名将之一,放进武庙,配享姜太公。逐渐成为了道教的真君大帝,一代忠贞显神威,千秋功业传英明,道教中关公亦称“关圣帝君”,简称“关帝”,本为道教的四大护法四帅之一,如今道教将他作为财神爷来供奉,清代被封为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名,是儒教五文昌君之一。佛教进入我国,普及后,逐渐民间化,融合各种信仰,更把关公作为崇拜的神祇,成为“伽蓝菩萨”,坐进佛教道场,当起护法神(伽蓝菩萨),虔诚菩萨凡人形,活灵活现在人间! 关公,是横贯儒、道、佛三大教派的神祇,受到人民的膜拜、供奉的关公的庙宇遍布全国,延伸至蒙古、朝鲜、韩国、美国、日本、马来西亚、泰国、越南、缅甸、印度尼西亚、澳大利亚等华人各国。 关公,对国以忠,待人以仁,处事以智,交友以义,特显忠和义。美国圣地亚哥加州大学人类学系教授、芝加哥大学人类学博士Davidk jordan(汉名焦大卫)先生曾说过一段很有意思的话:“我尊敬你们的这一位大神,他应该得到所有人的尊敬。他的仁、义、智、勇直到现在仍有意义,仁就是爱心,义就是信誉,智就是文化,勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样,我们的世界就会变得更加美好。”这位美国学者的话是颇有见地的。凝聚在关羽身上而为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇,蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想,渗透着儒学的春秋精义,并为佛教、道教教义所趋同的人生价值观念,实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。 设立《关公文化讲堂》目的 关公勇猛、忠贞、信义的品格,使他由人成为全方位的万能的神,尤其是关公作为武财神,即保护商贾之神。商家对他很虔诚,他们笃信笃信仰赖文昌祖 庭之关帝庇佑,就会求到吉利,财源广进。走进各行各业,就连过去的江湖帮派,社会红白黑道也首拜关公。 改革以来,经济迅速发展,文化传统的教育怠慢,导致现在社会崇拜金钱第一,向金钱迈进,把传统的道德文化,社会伦理等赶下人间大道,例如,战友情义,同学情义,朋友情义,在吗?对国对人忠心耿耿,忠吗?过去的默默无闻的教育园丁,救死扶伤的白衣大夫,师德、医德在吗?过去的母亲相夫教子,从小教育做人的基本礼仪道德,做了没有?家族团结,尊老爱幼,忆前对后,清理改正不好的(那些好吃懒做,游手好闲,吃喝嫖赌,坑蒙拐骗,奸淫掳掠的人),发挥支持行侠仗义,助人为乐,见义勇为,爱憎分明,大公无私,清正廉洁,舍己为人,洁身自重,为国为民,仁义礼智德,大慈大悲,登峰造极之人,现在提倡了吗?过去穷的人,对社会做出了不好的,等到有了财富后,就弥补忏悔自己的过错,尽一切做一个好人,更有弃恶从善。当今发生不仁不义,带头做违心,违法的事是不是富人,仇视富的,歧视穷的,能一概而论吗?歪理正说,正理歪说,好的百般挑刺,不让生长,坏的大家共鸣。中华子孙,需要团结,需要爱国爱家,拥护大公无私和德才兼备的人。 因此,关公信义、忠贞的品格的传承和发扬是必要的,不可或缺的。而设立《关公文化讲堂》的目的,正是在于将关公的精神更好的让更

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