“诗里枫桥独有名”诗词网络专题学习的实践与思考论文.docVIP

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“诗里枫桥独有名”诗词网络专题学习的实践与思考论文.doc

  “诗里枫桥独有名”诗词网络专题学习的实践与思考论文 苏州乡土文化底蕴深厚,历代文人墨客聚首姑苏,留下的诗词歌赋一直闪耀着灿烂的光芒,名言警句一直被世代传诵。而对于生于斯、长于斯的学生来说,却并没有像人们期望的那样耳濡目染,水乳相融,相反有不少学 苏州乡土文化底蕴深厚,历代文人墨客聚首姑苏,留下的诗词歌赋一直闪耀着灿烂的光芒,名言警句一直被世代传诵。而对于生于斯、长于斯的学生来说,却并没有像人们期望的那样耳濡目染,水乳相融,相反有不少学生对乡土文化的认识几乎空白。以我校学生来说,本地学生与外来学生对寒山寺的认识一样是通过张继的《枫桥夜泊》认识的,一样只能背诵“姑苏城外寒山寺”,而不知道还有陆游、高启等也写过寒山寺的诗句。笔者通过校本课程将学生引领到吴文化诗词的厅堂之上,让他们品尝这千年的陈酿,从中开智慧之泉,养浩然之气,立奋发之志,为将来的成就奠定基础。 前期准备 鉴于学生对“吴文化”的无知,对历代文人留下的诗词歌赋的茫然,因而学校结合课题研究,充分利用各种资源,向学生宣传吴文化。依托于教材,适时、适量地在课堂上涉及、讲解与文章有关的乡土文化知识,催化他们的好奇心,满足他们的自豪心,让学生惊叹苏州文化底蕴的深厚。开展丰富多彩的研究性学习活动,了解先人创造的为世人景仰和瞩目的文化成果,了解苏州对中华文化作出的独特而卓越的贡献。将重点放在“诗咏”,让学生从文化层面了解名人贤士的爱国思想、忧国忧民的人格精神、彪炳千秋的物化成果。 实施过程 (一)打开教师个人博客,每个学生都能看到本专题的学习目标,学习步骤及具体要求,并提供适度的与专题相关的学习辅导资源。 (二)学生完成第一项查阅及整理资料的任务:根据所查资料写一篇500字左右的《我了解的姑苏诗咏》。 (三)学生利用“好诗推荐”的方式表达自己对某个诗人某一首诗歌的鉴赏。 (四)学生利用讨论区围绕“我了解的姑苏诗咏”展开讨论。 (五)结合课内外所看到的有关研究资料写一篇600字以上的研读随笔。 (六)以“诗里枫桥独有名”为名开设汇报课。 学生学习效果 在整个学习过程中,由于学习环境开放,网上资源丰富,学习自主性强,学生有充分交流与自主表达的学习环境,因而他们的学习热情高涨,学习效果自然不是老师一支粉笔一张嘴一本书所能比的。加上在学习过程中,由于是以组为单位展开组与组之间竞争,因而还培养了他们团结协作的精神。而那些常摆弄电脑的同学不仅领略到了施展自己的特长和风格的快乐,还在帮助电脑操作有困难的同学的过程中获得了友谊,找到了自信。 当然,由于网络资源过于丰富多彩,学生在判别和筛选信息时难免会碰到不少困难,而对资料的整理和加工也会觉得较吃力,加上他们的电脑操作水平和文字输入水平有限,因而学习进程较慢。 实践体会与思考 本次“诗里枫桥独有名”诗词专题学习是本人因参与“沉浸式语文阅读教学”子课题三“学生学法研究”而设计的,结合学校综合实践活动“感受吴文化,感受开发区”研究时所设计的专题阅读活动。为了进行这个实践,教师花了不少功夫自建阅读网站,设计阅读专题,推介相关佳作,链接优秀网站,组织学生讨论等,给学生提供了一个适度的网上学习辅导资源,并且利用网络资源精心设计各类活动,不断提高学生的信息素养。 专题式阅读是信息社会借助计算机网络进行阅读的典型方式,也是开展科学研究时查找资料、研读文献所用的最主要的研究方式。这种基于网络条件下的专题阅读是以网络为平台,以主题为圆心,以学生为主体,以获取信息为路径,以教师所立目标为导向,以评价为约束的全新的学习模式。这种学习模式完全打破了以往那种传统的语文教育模式:老师按部就班地讲——学生无动于衷地听——老师不分主次地发问——学生心不在焉地回答——老师“交”给学生一堆标准答案——学生如获至宝地收下——老师选编试题回收标准答案——学生将“保管得好好的”答案还给老师换个好看的分数;并创立了一种新的教学模式:教师设计学习主题——学生以组为单位,并根据组员的兴趣选择学习任务,分工合作,并与其他组形成竞争——学生自主地选择好学习内容后,上网去检索、筛选、分析、研究所得的信息,从而获得新知,形成判断——学生将自己的学习成果在网上进行展示、交流——学生写学习收获、体会——教师根据一定的评价标准评价他们的学习态度、过程、方法与结果,并加以总结深化。在这种新的教学模式下,教师和学生的角色都发生了变化。 教师的角色——教师已不是简单的知识传授者和信息的垄断者,而是学习共同体中积极的参与者和帮促者,而且教师的角色也在频繁的转换中。为了使学生能更快适应自主学习的方式,教师也要不断转换辅导策略。 (一)信息资料的代理者:承担着专题学习网站信息资料适度代理的工作,建立了与专题学习内容相关的学习资源。 (二)合作学习的组织者

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