俗世奇人(梁姗,张清欣,金昊翔).ppt

自此，杨巴在天津城威名大震。那“杨家茶汤”也被人们改称做“杨巴茶汤”了。杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀！ 结尾提升主题，好嘴之好，好到中堂未吃，却茶汤更名，杨巴威名大震，可谓嘴建奇功，嘴出奇人。还用了杨七的埋没反衬出杨巴的名气。“俗世奇人”名副其实，流传后世。 赏析本段在内容上的作用 慈禧太后特别喜欢听京剧，也就常赏赐那些唱念坐打俱佳的艺人一点东西。有一次，慈禧太后看完著名演员杨小楼的戏后，把他召到眼前，指着满桌子的糕点说：“这些都赐给你，带回去吧！” 走南闯北、善于察言观色的杨小楼看到今天慈禧太后老佛爷的心情还不错，于是心里面想，早就听说太后老佛爷写的“福”字不错，何不趁机讨要一幅字呢？杨小楼心里面是这么想的，于是乎他一边叩头谢恩，一边壮着胆子说：“叩谢老佛爷，这些贵重之物，奴才不敢领，请……另外恩赐点……” “要什么？”看来，今天慈禧太后老佛爷的心情还真是不错，居然没有发怒。 这个时候的杨小楼又叩头说：“老佛爷洪福齐天，不知可否赐个‘福’字给奴才。”慈禧太后老佛爷听了，一时高兴，便让太监捧来笔墨纸砚,举笔一挥，就写了一个“福”字。 站在一旁的小王爷，看了看太后老佛爷写的字，悄悄地说：“福字是‘示’字旁，不是‘衣’字旁！”杨小楼一看，心想这字写错了，若拿回去必遭人议论，岂非是欺君之罪？不拿回去也不好，慈禧太后一怒就要自己的命。要也不是，不要也不是，他急得直冒冷汗。 气氛一下子紧张起来，慈禧太后也觉得挺不好意思，既不想让杨小楼拿走错字，又不好意思再要过来。 旁边的李连英脑子一动，笑呵呵地说：“ 杨小楼一听，脑筋转过弯来，连忙叩首道：“ ！慈禧太后正为下不了台而发愁，听这么一说，急忙顺水推舟，笑着说：好吧，隔天再赐你吧。就这样，李连英为二人解脱了窘境。 老佛爷之福，比世上任何人都要多出一点呀！ 老佛爷福多，这万人之上之福，奴才怎么敢领呢 作业:挑战好嘴 想一想，“泥人张”“杨七”“杨巴” 各自“奇”在什么地方，给你留下 了什么印象？ “泥人张” 沉稳、干练，面对他人羞辱镇定自若，喜怒不形于色。他胸有成竹，后发制人。面对无端侮辱，他以自己独特的方式予以还击，一招制敌。这是一位个性内敛，应对从容的奇人。 “杨七”敦厚，老实，专心做好自己的茶汤生意，练就了一身别人看似明白，却无法学会的茶汤制作手艺，用其奇特的制作方式展示自己的才能，是一位真正有绝活的奇人。 “杨巴”在制作工艺上确实没有多少绝活，但他最大的长处是思维敏捷，巧于辞令。这不仅在平日的茶汤生意中很有作用，而且在面临困境时，也凭自己的长处“转危为安”，并由此“发迹”。这是一位个性外向，机敏过人的奇人。 本文以“泥人张”“杨七”“杨巴”的高超技艺为话题，作者均选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排的曲折有致，叙事一波三折。语言朴素，有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。 俗世奇人 天津民俗 泥人张 好嘴杨巴 手艺 嘴艺 泥人高手 遇海张五 智斗传千古 生意红火 遇李中堂 巧答美名扬 在《泥人张》中说技艺靠“手”，而在《好嘴杨巴》中说技艺靠“嘴”，两者是否矛盾？ 并不矛盾。本文是写天津生活的高超技艺，而技艺又有许多种，不但有手艺，还要会推销，因此才会有天津的热闹生活。 说说你周围有什么“俗世奇人”？讲给同学们听听。 可以结合本地的风俗民情，互相交流。 蹬梯子 吹糖人 顶碗 翻跟斗 我来品 奇 人物奇 情节奇 语言奇 答：“俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。 “奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。 问：“俗世”是什么意思？ “奇人”是什么意思？ 《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由19个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。 冯骥才,当代作家、画家。原籍浙江慈溪，生于天津。他的作品题材广泛，形式多样，已出版各种作品集近50余种。中篇小说《啊！》、《神鞭》，短篇小说《雕花烟斗》均获全国优秀作品奖。《俗世奇人》共有18篇作品，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起