吕纬甫人物形象很详细.docVIP

吕纬甫这个封建势力的反对者，力主社会改革的革命战士，在跟封建势力交锋了几个回合后就败下阵来。两个刚刚经历的生活小故事——迁葬小兄弟和给顺姑送绒花的故事,活现了此时此际吕纬甫的生活、思想、和性格的真实。吕纬甫已经沉溺在这种灰暗和消极的精神生活中间，却又感到伤心和悔恨。他清醒因而痛苦地走在违背理想、违背信念的归途中，成为一个“痛哭而返”的战士。 【关键词】 鲁迅小说 知识分子形象 《在酒楼上》 《在酒楼上》是一篇短短的小说，却概括了异常广阔的生活内容，具有异常深刻的思想意义。 鲁迅在小说里出色地描画出吕纬甫这个典型人物的悲剧遭遇。吕纬甫曾经跟封建势力斗争过，他跟伙伴们一起去拔城隍庙里神像的胡子，热烈地议论着中国改革的方法，但是刚交锋了几个回合就败下阵来。吕纬甫在小说里出现的时候，就已经显得十分悲观和颓唐，他完全解除了自己的思想武装，再也不敢动弹和挣扎了。吕纬甫在酒楼上喝酒的这个短短的瞬间里，竟不断重复地谴责自己，再三诉说自己“敷敷衍衍，模模糊糊”的人生态度，连明天会怎么样，也都觉得茫无头绪。吕纬甫已经沉溺在这种灰暗和消极的精神生活中间，却又感到伤心和悔恨。 软弱的小资产阶级知识分子吕纬甫，在人生道路上迈出的步伐是沉重的，他经历的是一种悲剧性的生活，但是，吕纬甫的悲剧并不是在生死存亡关头抉择命运的那种悲剧，而是在琐碎的生活中毒害和腐蚀自己灵魂的那种悲剧。因此，吕纬甫的悲剧就常常沾上一种喜剧色彩。 这种喜剧色彩在吕纬甫叙述自己做的一件“无聊的事”中间，很清楚的表现了出来。这件“无聊的事”就是迁葬他早已死去的三岁的弟弟。当吕纬甫掘开墓穴，发现他弟弟的棺木已经腐烂的时候，他依旧仔仔细细的检查了一遍，事情到了这儿本来就可以结束了，但是他不愿意立刻丢下这件“无聊的事”，他用被褥包了些泥土，装在簇新的棺木里，运到他父亲的坟地旁边，按照一切应有尽有的繁琐的手续去埋葬。吕纬甫的这种行为很有点喜剧的意味，他分明连自己也觉得做的是“无聊的事”，却还是那么煞费苦心地去做。摆出那样雄壮的气势，花费如此巨大的经历，去从事有意义的工作才是相称的，就像一个壮士披上坚固的盔甲，握着最锐利的武器，应该去跟别人作战才合乎他的这种装扮，假使他不跟敌人作战，却回过头来吓唬自己的同伴，这种举动就和他装扮的模样不相称了。主观和客观之间这种极不相称的矛盾就会产生令人发笑的悲剧。吕纬甫站在一个孩子的坟上，做的是一桩渺小的事情，本来并不需要这种叱咤风云的气概，他却偏偏显得那样郑重其事，这岂不是十分令认可笑吗？这可笑的现象背后隐含着意味深长的寓意：吕纬甫这是在碌碌无为里开掘自己的坟墓。他的热情、才干、智慧、勇气，将在这走向“歧路”与“穷途”的无所作为的年华和生命里被埋葬，就像他埋葬连骨殖都没有的小兄弟一样，引他通向坟墓的也将是一片空虚。 在这件“无聊的事”中吕纬甫实在像是在扮演一个喜剧的角色，但是当他扮演这个角色的时候，却是清醒的意识到像河水咬嚼着这块埋葬小弟弟的莹地一样，平庸的生活早已把他有意义的生活咀嚼殆尽，自己已经变得平庸和猥琐了。因此，当他讲到自己下令开掘坟墓的时候，才无情地讽刺着自己，尖刻地把这个“命令”说成是他“一生中最为伟大的命令”。意识到自己可笑的处境，却又无力自拔，这不能不使他怀着一种深深的隐痛，于是，透过那层尽管是很浓郁的喜剧色彩，依旧可以看出吕纬甫的悲剧性的遭遇。这是一个无路可走的知识分子在痛苦中毁灭自己的深刻的悲剧。 对人物的精神世界揭示得愈细致入微，人物的性格就愈鲜明，概括性也就愈强。从吕纬甫这个栩栩如生的人物身上，正可以看到那时候一些知识分子的面影，可以嗅到那时候一种沉闷的气息。 吕纬甫在酒楼上谈到自己的时候，还说过这样一段自我嘲讽的话语： “我在少年时，看见蜂子和蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也很可怜。可不料现在我自己飞回来了，不过绕了一点小圈子。”（1） 吕纬甫“绕了一个小圈子”的全部经历，确实很能够概括当时一些软弱的知识分子的生活道路，那些知识分子的生活、理想、斗争等等，只能是如此“绕了一点小圈子”而已。在黑暗腐败的中国环境里进行斗争，并不是一桩轻而易举的事情，那些知识分子正像吕纬甫一样，他们缺乏坚韧的毅力，因而不能将斗争坚持到底。 鲁迅曾经说过：“可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个炉子几乎也要血；而且即使有了血，也未必能搬动。”（2）正因为这样鲁迅主张要改革中国，就必须“执着现在”，必须发扬“纠缠如毒蛇，执着如怨鬼”的韧性战斗精神，而知识分子阶层虽然是民主革命的首先觉悟的成分，在革命高潮中也能激发起他们的奋进，飞翔的意志，但如果他们在革命的征途没有或者不可能同人民群众保持密切的联