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- 2017-06-13 发布于湖北
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3“堕落”故事的开端重点讲义
2014年秋季 大众文化与大众社会 第3讲 “堕落”故事的开端:大众文化批判的精英主义传统 孙 藜 提示 请准备于10月14日周二提交第一次作业。 谢谢! 本讲主旨 本讲内容以教材第三章《文化主义先声》为主 阿诺德与利维斯的时代及问题 阿诺德的文化观及政治关切 利维斯们的不安与怀旧 救赎何以首先是文学批评 利维斯主义对大众文化的批判 1、综述 从阿诺德到利维斯主义,文化理论正在精神和现实、精英和大众的二元对峙中成熟起来。 阿诺德和利维斯的名字足以代表一个传统,这个传统的名字叫做大众文化批判。——精英主义传统。占据主导地位直到1960、70年代。 阿诺德心仪希腊和罗马的古典文化,也乐意用当代欧洲文化(如法国和德国的文化)为参照批判英国的陋习; 利维斯则独重本土资源,时时追念被工业文明和资本主义生产方式所破坏的“有机共同体”(organic community)的人际关系和生活艺术。 维多利亚时代 维多利亚时代(Victorian era)英国工业革命和大英帝国的峰端。 常被定义为1837年~1901年,即维多利亚女王统治时期。 大英帝国走向世界之巅 但同时也是工业化带来的剧变时代。 1880年阿诺德写到: “没有哪一种信条不发生动摇,没有哪一种信奉已久的教义没被证明为值得怀疑,没有哪一种大家接受的传统不受解体的威胁”。 宗教与传统在衰微,大众民主兴
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