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《素问·至真要大论》 [目的要求] 1、掌握病机十九条的病机、病症。 2、熟悉病机十九条的运用及其临床意义。 [题解] 至:极也 真:精微、精深 要:关键、切要 本文所论最为精深、最为重要。 [原文内容] 一、病机十九条简析 病机:病证发生、发展与变化的机理。是病因、病位及转归的综合。 (一)、五脏病机 1、诸风掉眩,皆属于肝 肝藏血、血养筋,开窍于目,其功能失常导致多种内风病证,如:热极生风、血虚生风、肝阳化风等。 言:肢体震颤、抽搐、头目眩晕等症,大多与肝脏功能失调有关。 2、诸寒收引,皆属于肾 肾阳不足,虚寒内生,温运无力,可见筋脉收缩、拘急、形体踡缩等症。 3、诸气月贲 郁,皆属于肺 因各种原因导致肺失宣降、肺气壅实,可见喘急胸满、呼吸迫促等症。 4、诸湿肿满,皆属于脾 脾运失常,水湿停聚,溢于肌肤则为水肿,停聚于内则见腹中胀满之症。 5、诸痛痒疮,皆属于心 心属火,主血脉,心经火毒炽盛,热壅血滞,经脉不通,肉腐为疡为疮及发生痛痒诸症。 (二)、六淫病机 火 1、诸热瞀瘛,皆属于火 火邪伤人则发热;犯于神明则昏冒;灼烁阴液,筋脉失养,风火相煽则抽搐。 2、诸禁鼓慄,如丧神守,皆属于火 邪热郁闭,不得外达,反致阳盛格阴,火极似水之假象,故见鼓颔战慄、口噤不开之症。(此条为辨寒热真假之要) 3、诸逆冲上,皆属于火 火热逼迫,气逆上冲,而发呕吐、呃逆等症。 4、诸躁狂越,皆属于火 火性主动,火邪伤人,扰乱心神,则躁动不宁、狂言骂詈、殴人毁物、失于常态。 5、诸病月付肿,疼酸惊骇,皆属于火 火热毒邪郁滞营血,灼腐血肉,令患处红肿溃烂、疼痛或酸楚、心神不宁。 ·热 1、诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热 热壅气滞,传化失司致肠鸣有声、腹胀中空如鼓。 2、诸胀腹大,皆属于热 邪热传里,热结腑实,致腹部胀满膨隆、疼痛拒按、大便不下,属热属实。 3、诸转反戾,水液混浊,皆属于热 热伤津血、筋脉失养,可见转筋、角弓反张等症;热邪蒸熏,煎熬津液可见尿液等排泄物混浊不清。 4、诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热 热积肠胃,胃热上冲而呕吐泛酸;肠热下利则腹泻暴注;湿热下注则里急后重。 三、分析病机的方法 (一)、以五脏为纲,分析病证的形成与五脏功能失常的关系。 (二)、以病位为纲,找出疾病所在的部位以及病势的趋向。 (三)、以六气为纲,分析病症的发生与外感六淫的关系。 (四)、具体问题具体分析,有者求之,无者求之(病机十九条具局限性) (五)、辨别虚实:盛者责之、虚者责之。 (六)、总结辨证程序 病症→病因→病位→病性→类型→治疗 四、金元、刘河间补“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”一条。清、喻嘉言明确提出秋燥论,创“清燥救肺汤”。 思考·讨论 1、什么叫“病机”?任选一条病机谈谈你的体会和认识。 2、本文“谨守病机,各司其属”“有者求之,无者求之”“盛者责之,虚者责之”如何理解?其指导意义是什么? * * ·风 诸暴强直,皆属于风 风气善行,伤人疾速,病呈暴作。风邪中络则头项强直不舒、口眼歪斜等。 ·寒 诸病水液,澄彻清冷,皆属于寒 寒邪传里,伤及阳气,气化功能减弱,而致小便清长、大便稀薄、呕吐清水等症。 ·湿 诸痉项强,皆属于湿 湿兼风化、湿兼热化侵入经脉,经气不舒,则见口噤、项强、角弓反张之痉或项强不舒之单见证。 (三)、上下部位病机 1、诸痿喘呕,皆属于上 肺热叶焦、津气不布,则生痿躄;肺胃之气上逆,则喘急呕吐。 2、诸厥固泄,皆属于下 肾居下焦,为阴阳之根、水火之宅,开窍于二阴。肾阳不足则为寒厥、肾阴不足则为热厥。肾阳之温煦、气化失司,可致二便或癃闭不通、或泻利不禁。 二、病机十九条基本精神 提示了一种辨证求因的方法 (一)、将多种不同的症状,归纳于一种病因之下。为异病同治奠定了基础。 (二)、利用不同的病因,分析疑似相同的症状。为同病异治奠定了基础。 * * * * *
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