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古罗马时期教育想
古罗马时期的教育思想
齐亚男
中外教育思想史
outline
古罗马时期的教育概况
古罗马教育思想的形成与发展-教育思想家
古罗马与古希腊教育思想的比较
古罗马时期:
历史分期:
王政时期(公元前8世纪-公元前6世纪末)
共和时期(公元前509年-公元前30年)
帝国时期(公元前30年-公元476年)
古罗马版图
版图 (公元117年的罗马帝国)
古罗马时期的教育概况
共和早期:农民——军人教育,教育形式主要是家庭教育。
共和后期:希腊-罗马教育,两种平行的学校系统和双语
教育:一种是以希腊语、希腊文学的教学为主的希腊式;另一种是拉丁语学校。在罗马共和后期,已经形成了包括
初等、中等和高等教育三个阶段的学校系统
帝国时期:教育目的:把培养雄辩家改为培养忠于帝国的
公民和官吏(高等教育受政治影响很大)
学校管理:对初等学校实行国家监督,把部分私立文法学校和修辞学校改为国立
教师管理:采取的措施是提高教师的地位和待遇,加强对教师的控制,把教师由原来的私人聘用改为有国家委派。
出现了教授法律、医学和哲学的专门学校
罗马教育思想的萌芽
希腊文化教育的传播与引进与罗马传统文化教育的冲突使人们开始关注和探讨教育问题
加图(Cato,公元前234年-前149年),古罗马著名政治家、演说家
著作:《起源》《论农业》《道德格言》
主要教育思想:推崇罗马传统教育,极力抵制希腊文化教育的影响。他所追求的教育理想是培养罗马合格的公民。强调家庭教育的重要性,重视道德教育、法律教育,军事技能训练、传统习俗教育,关注爱国主义、公民责任和道德品质的养成。
瓦罗(Varo,公元前116年-前27年),古罗马著名政治家、演说家
著作:《训练九篇》《拉丁语论》
瓦罗关注的是学校教学内容的问题。《训练九篇》中阐释“七艺”,着重讨论医学和建筑学科,长期作为文法学校的教材。其写作方式对罗马作家产生重要影响,从而掀起百科全书运动。
罗马教育思想的形成与发展
从公元前1世纪到公元476年,为罗马将希腊教育本土化化拉丁化时期,这一时期罗马的文化教育传统与希腊的文化教育逐渐融合在一起。
这个阶段教育思想的突出特点就反思的是,对教育现象的认识已逐步过渡到理性把握和反思的水平,标志着罗马教育思想的真正形成和发展。主要代表人物有西塞罗、昆体良、普鲁塔克、奥古斯丁。
古罗马教育
西塞罗(Cicero前106—前43)
西塞罗,古代罗马共和时期的文学家、哲学家和教育家。出身于奴隶主骑士家庭,是雄辩术教育的积极倡导者,成为罗马第一雄辩家,他的教育思想主要反映在他的著作《论雄辩家》《论演说家》里。同时他在政治和哲学方面也颇有成就,如《论共和国》《论善与恶之定义》。
西塞罗主要的教育思想
论雄辩家的教育 :《论雄辩家》(DeOratore)
雄辩家的定义:一个名副其实的雄辩家必须能够就眼前的任何问题,任何需要用语言艺术阐述的问题,以规定的模式,脱离讲稿,伴以恰当的姿势,得体而谨慎的进行演说。
教育的最高目的就在于培养这样的雄辩家、政治家
雄辩家的教育内容:
要有广博的学识
要在修辞方面具有特殊的修养
要有优美的举止和文雅的风度
西塞罗主要的教育思想
如何培养一名雄辩家?
通过广泛的阅读使雄辩家具有广博的知识
通过大量的实际训练来提高雄辩家的雄辩理论和技巧
通过长期的写作使雄辩家获得敏锐的思维、判断能力和机智的表达能力
西塞罗在演讲
西塞罗其他教育思想
主张通才教育 课程方面,除了雄辩术之外,还应包括文法、修辞、逻辑、几何、天文、音乐、物理、历史、法律、哲学 ——“雄辩术依靠各门学科知识而达到优美和丰满”
重视法律教育 ——“人们将在学习法律中获得乐趣和欣慰”、“斯契沃拉民法知识对于有造诣的雄辩家是不可缺少的”
提倡道德教育 :
公正
善行
伟大而高尚的心灵
克己和节制
西塞罗教育思想的影响
《论雄辩家》一书也以“罗马的伟大教育理论著作”而著称于世;
昆体良对其雄辩术推崇备至,甚至认为西塞罗的雄辩术在当时已“达到了顶峰”
他的古典的拉丁文体向罗马世界介绍希腊化时代的文学和哲学,不仅促进了拉丁文学的发展,而且也促进了学校教育的发展,影响了罗马及以后欧洲的教育。
他的时代被称为“西塞罗时代”
文艺复兴时期中的西塞罗主义
昆体良( Quintinlianus,公元35-100或40-114)
昆体良出身于西班牙的一个书香门第家庭,父亲是个颇有经验的雄辩术教师。他是古罗马帝国时期的雄辩家、著名教育家,皇室委任的第一个修辞学教授。主要著作为《雄辩术原理》(Institutio Oratori
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