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劉燕 萍 異類、救 助與偽 裝 — 論〈樊 夫 人〉中的 拯 救 型母仙
異類、救助與偽裝 — 論〈樊夫人〉中的拯救型
母仙 *
劉燕萍 香港嶺南大學中文系
中文 摘 要︰《 太平廣 記》卷六十〈樊 夫 人〉載樊 夫 人在洞 庭 湖 斬鼉救 人,
救 助 蒼 生,屬 拯 救 型 母 仙 (女 仙 中 具 母 親 特 質者 ) 。樊 夫 人在《 墉 城 集仙
錄》中有傳,是位 湘 潭、洞庭一帶重要的護佑型母 仙。樊夫 人崇 拜,延 續
八百多年。〈樊 夫 人〉一文,最能 體現 樊 夫 人救 助 型母 仙 之特 性,值得作
深入 之探討。
殺異類:白鼉是篇中的重要情節。殺 害、食用白鼉則犯了禁食異常物
之禁忌 (taboo) 。除分析 禁食、禁忌與 犯禁外,本文以 集體拯救角度,分析
樊夫人作為救人母 仙之特質,探討樊夫人如何運用法劍、「步斗」(北斗七
星步) ,進行反抗 巫術(antipathy magic) ,對 抗白鼉 妖。至 於樊 夫 人較《墉
城集仙錄》其他端裝型女仙尤其為特別之處,在於她的偽裝 (disguise) 。為
方便 行止 於 俗眾中,樊 夫 人 扮 作 尋常 老 婦,以 隱 於 世。真 正 身 份 與 偽 裝
身 份 的 不協 調,以 及真正 身 份被 揭 破,便引來 讀 者反 應 上的 驚 愕 和 超 出
期待視野 (horizon of espectation)之驚喜及震撼。殺異類、拯救蒼生,呈現
21
樊夫人作為拯救型母 仙的特性;樹立別樹一 幟之另類母 仙形像。
一、緒論
樊 夫 人,《墉 城 集 仙 錄》有傳。樊 夫 人與夫 劉綱 比 試 道 術,同步 升
1
仙 事 跡,固為 佳 話,廣 為 流傳。 樊 夫 人作 為 拯 救 型母 仙(具母 親 形 像
的女仙, 見拯救型母仙一節的討論),更不容忽視。據小川環樹之見,
神 和 仙 是有 區 別 的。神 是 先 天自然 存 在 的 神,仙 乃 從修 鍊 而 來。樊 夫
人 憑 修 鍊 成仙,因 而是 仙 而非 神。加 上 她 的 慈 悲 救 助 蒼生:在湘 潭一
DOI: 10.5404/jiuzhou.2013.33.02
* 這 篇 論文 承蒙(香 港) 嶺南大學研 究及高等學 位委員會暨 文 科 課程 支 授 和撥 款資助,謹 此
致 謝。
1 樊 夫 人 之 載,見 道 藏 本《墉 城仙 集 錄 》。參 考杜 光 庭 撰,《墉 城 集 仙 錄》,卷6 ,刊於《四庫
全書 存目叢 書》編 纂 委員會編︰《四庫全書 存目叢 書》,子 部二五八,台南:莊嚴 文化事 業
有 限 公司,1995 ,頁381-382 。四庫 館 臣 以 為《道 藏》六 卷本 為 後 人偽 作,疑《雲 笈》本 為原
本。據 羅爭 鳴 考證 :《道 藏》本可能 是 原本,《雲笈》本經宋人 加工。參 考羅爭 鳴︰〈雲笈七
籤 本《墉城 集 仙錄》探賾 〉,《古 籍 整理研 究學 刊》,2006年 4期,頁43-45 。
劉燕 萍 異類、救 助與偽 裝 — 論 〈樊 夫 人〉中的 拯 救 型母仙
2
帶行善,廣救百姓,具備母親特質,故稱之為「母仙」。 據《四明山志》
載 樊 夫 人 祠 及 崇 拜由南 朝 至明 代仍 不絕,流傳八百多年,可見 樊 夫 人
3
的 重 要性。《 太平 廣 記》中〈樊 夫 人〉 一 則,記 樊 夫 人在 君 山 斬 鼉 救
人,屬 典 型 的 拯 救 型母 仙 事 跡,最 能 體 現 樊 夫 人 的 母 仙 任務。本 文 就
以這篇,進行分析,以呈現這位重要的女仙,作為拯救型母仙的特質。
〈樊 夫 人〉( 題 為出
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