启蒙的缺失及重建_对当代中国文化发展的思考_俞吾金.pdfVIP

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2 0 1 0 7                 () Jul., 2 0 1 0 3 9 4          JournalofShanghaiNormalUniversity(Philosophy SocialSciencesEdition) Vo.l3 9, No.4 G2   A   1004 -8634 (20 10)04-0005 -(09 ) ———对当代中国文化发展的思考 俞吾金 (复旦大学 当代国外马克思主义研究中心, 上海 2004 33 )      从马克思的“社会学意义上的形态学时间”即“三大社会形态”理论的时间观 来考察当代中国社会,我们发现它与启蒙时期的欧洲社会在文化心态上应该是“同时代的”。 众所周知,启蒙运动发生在 18世纪的欧洲, 因而启蒙精神也是当代中国文化的重要课题。然 而,从近代中国以降, 启蒙精神一直处于边缘的,甚至缺失的状态。在某种意义上, “文革”就 是启蒙缺失的一个结果。在当代中国文化的发展中重建启蒙精神,并不意味着重走欧洲人的 老路,我们追求的是一种经过反思和修正的启蒙精神。     形态学时间;启蒙精神;缺失;修正;重建   , “”。 , ( ), ( ), ;, 。, “” , “”, 。, “”, “”, 。 。, “ ”,, 、 。 ,, , 18 。 “” “”, (chronologicaltmie)。, 2010 。 5 10 , 。 “”;“ , ,, ”(morphologicaltmie)。,            2010-06-10 2009 “”( 09AZD008)。 (1948-), , , , 、 。 5 4                ()                 20 10 ,、 “”、 ·“ 。 ”、“”, , 。 “”(mor- 1784 《?》 phologicaltmieinbiologicalmeaning), “ 。《》 。 (1918— 1922 ),“” ,。 , 、、、 , , “ , ”、“”“”。, 。 Sapereaude! ( !——— ) [1] 。 ! 。 。”[2] (P22 ) “” , , 《 (morphologicaltmieinsociologicalmeaning), 》 (1984 ) 。《》(1857— 1858 ), “` “”。 ;, 18 , 、 , 。”[3] (P532 ), “” 。, , 。, , 。“”(theEn- “”。① lightenment), , 18 ,, ,, “ 、。 ” “”。

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