中国传统文化的传承与发展-副本.docVIP

?从文言文与白话文的角度谈中国传统文化 本学期开设了一门课程《中国传统文化概论》,对于这门课程的学习，可能由于老师是对文献研究较多，所以上课的时候注重将古代文献，从老师讲的内容中看到刘勰的《文心雕龙》，班固的《汉书艺文志》写的相当精彩，同时老师在课堂中也展示了对传统文化中的一些文献的出处以及文献的内容研究的论文，让我感慨老师的博学，让我很是崇拜。但我们的传统文化远远不只是那些文献，我们有很多的传统文化，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画...?两会期间，宋祖英等代表提出了与繁体字相关的提案，成了一些网友放炮的对象，继承和发扬中华文化一定要恢复使用文言文，否则势必会割断文化的传承！看到这些网友的言论，　文言文从文字产生至今的数千年来，文言文一直作为中国人的标准文法，中国绝大多数的书籍都是以此文法写作。不懂文言文意味着将无法轻松读懂这些书籍。? 记得小时候我们都用新华字典和现代汉语词典大概是一九四几年出版的我发现,这字典里对每个汉字都解释得非常准确清楚,完全是将汉字按照以字为单位来解释,训诂也用一两个字来阐释,所以简明而准确,一目了然.再看看新华字典和现代汉语词典是什么情形呢?我看了一下,发现其解释得真可谓一蹋糊涂,而且其初衷完全是将汉语以词为单位来解释的,结果是让人觉得字义模棱两可,一头雾水.推而广之,看看现在人们怎么说话,电视上的人们说话大都磕磕绊绊,话不成句,胡乱用词,错字联翩,废话成堆，用字单一，含糊其辞，读音粗鄙。为什么会这样呢?他们不很清楚每个汉字的准确意义与读音,这是由于他们从小受到的语文教育是以词为单位来学习的,所以他们知道一个词的意思,但是这个词中每个字到底是什么意思,他们不清楚,甚至很糊涂所以我要说的是:白话将会把汉语引向,会使汉字字义变得越来越模糊,使用词陷入混乱文言的精髓在于以字为单位,用字准确,言简意赅,看古代的作品哪个不是字斟句酌的,??????今已亏形为扫除之隶，在闒茸之中，乃欲昂首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！” “假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？” “ 且夫臧获婢妾，犹能引决，况若仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。 ” “ 则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉?然此可为智者道，难为俗人言也!” “ 仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。 ” ???? 我们中国的四书五经、中国的二十五史、《四库全书》，是几千年来我们祖先的智慧，他们人生经验的结晶留给我们后人，这是智慧的宝藏。如果懂得文言文了，这把钥匙你就拿到了，经卷一展开你能看得懂，《四库全书》一打开你没有障碍，直接跟古人就往来了。交朋友，“我手写我口”，说怎么样的话就写怎么样的文章。“明白如话”应该就是白话文胜过文言文的地方。现在的白话文是“雅俗兼收，古今并包，中西合璧”的一种文体。白话文的句法，很多是英文句法的模拟；古文的句法也还保留一部分，字汇方面，新名词之层出不穷，那是不必说的。白话的字汇其实很大，它的好处是不避俚俗，“搞”和“垮”都可以入文，方言俗话里的字眼可以给我们应用的那就多得不可胜数了。白话文里承袭了大量的古文辞藻。古文中有许多说法，简洁而传神，写白话文的人实在不忍心把它们抛弃。古文的句法和古文的字汇用在白话文里，容易给人一种典雅的感觉，写文章而要讲究“风格”，有时候还不得不迁就古文。改良文言并恢复使用之；系统改善汉字简化方法