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中国传统文化
论文题目 中国传统节日资源的开掘与利用
学 部 人 文 学 部
专 业 公 共 事 业 管 理
姓 名 金 思
学 号 200913050121
指导教师 邓 正 兵
2011年月日
21世纪初,中国传统节日处于复兴过程中。近年来,“找回我们的节日”成为一句文化复兴的口号。“我们的节日”是指与我们民族文化血脉相连的传统节日,它不是圣诞节、情人节,也不是其他西方节日。
关键词:传统节日 资源 开掘 利用 今天我们处在全球化的时代,我们面对强势的西方文化,我们中华文化要想在世界多元文化里赢得一席之地的话,我们就不应该抛弃传统,反而应该去传承与弘扬优秀的民族文化传统。我们中国人要找到文化自信,要找到自己的文化地位,一定得到民族本土文化传统中去找,那么传统节日就是一个非常重要的传承民族文化的载体。我们对传统节日在凝聚民族情感、传承民族精神方面特殊价值有了新的认识,感觉到传统节日的珍贵所以在经历了几乎一百年的历史之后,我们需要重新发现传统节日的价值,需要“找回我们的传统节日”。 中央政府近年来在恢复与重建传统节日方面作出了卓有成效的工作。2005年韩国申报端午为世界文化遗产的成功,对中国人来说是一个强大的刺激。在媒体的作用之下,中国人突然觉得我们的宝贝被别人抢走了,虽然这令国人心痛,但客观上是促成中国传统节日重新为世人重视的契机,它推动了我们国家文化政策的变化。2006年,国务院发布了第一批非物质文化遗产的名录,把春节、清明、端午、中秋、七夕、重阳等节日列入非物质文化遗产名录之中,传统节日终于成为国家文化遗产。但是文化遗产不是死的东西,不是博物馆的陈品,它既是遗产、也是资源、也可以变成文化资本,就看我们怎么开与利用它。
2007年,国务院经过长期的调研,确定把清明、端午、中秋、春节作为法定假日,在2008年开始实施。传统节日历经近百年的坎坷之后,重新回到我们的生活中,这是一个值得纪念的历史事件,它标志着我们政府对传统文化态度积极而重大的变化。 一、传统节日的三大层面 中国的文化是在长期的农业社会中形成精神文化传统这个精神文化传统就是天人合一、人与自然的和谐。所以我们在推动和谐社会建设时可以在传统文化里找到很到根源,和谐是中国人一向的追求。中国人认为最高的智慧就是中庸,就是处事中道。“礼之用,和为贵,先王之道斯为美”。节日传统正是这样一个文化大传统中形成的小传统,是从传统节日文化中凝练出来的精神要素,节日传统具有超越地域、阶层、时代的意义。节日传统可以为下面几个层面。
第一,节日物质生活层面的传统。节日物质生活层面的传统,最重要的就是饮食传统。我们每一个节日都有一个特定的食品。春节吃年糕、吃饺子,正月十五吃元宵,清明节吃青团,端午节吃粽子,中秋吃月饼,重阳节吃重阳糕,冬至节吃馄饨。年糕、元宵、年夜饭的菜肴等都有吉祥寓意,这些节日食品美味虽然重要,但更重要的是它的象征意义。 中国人非常重视饮食,在节日传统中也有着非常深刻的体现。以“饮食亲宗族兄弟”是自古以来的,通过吃饭的惯制来加强我们家人之间的亲情关系。中国人不喜欢分餐制,中国人喜欢围着大桌子一起吃的共享氛围。中国人表面看好像一盘散沙,但关键的时候众志成城。所以我们说节日是有着文化内涵的。节日食品不仅仅是物质产品,同时是文化创造物。每一个节日食品都负载着民俗的情感,围绕节日食品形成了丰富的民俗传说节日食品不单是节日的美味,更多是一种心情的表达。
第二,节日社会层面的传统中国节日生活既是家庭的,又是社会的。从中国的传统节日看,大多是以家庭为主的内聚性节日但是我们看到节日也有它两面性。传统节日活动注重家庭成员间的团聚与交流,将节日看成培育家庭意识与强化家族人伦的民俗时间同时传统节日还是社会团结的机会,传统的节日对我们的社会人心凝聚带来了重要的机会。比如看龙舟赛,划龙船的时候有十几个人在一起划,有敲锣的、打鼓的、指挥的、划桨的人等等,都是来自于很多不同的家庭,他们利用这个划龙舟的机会而聚在一起。我们的民俗节日就是把更多的心聚集在了一块 第三,节日精神生活方面的传统。 节日是民众精神生活的集中体现,是人们沟通、调节天人关系、人际关系以及安抚、表达人们内在情感的时机。就是我们的节日不仅仅是一个物质生活,不仅仅是社会成员的交往,我们还有个重要的精神的传递。比如灶神信仰,我们在灶神年画中看到灶王爷与两位夫人并坐的图像,民间流传有关灶王爷的传说,告诉人们要和睦家庭,不要浪费家财。我们看到在传统的节日民俗中可以经常发现有祭祀的仪式民众通过节日化妆的巡游、节日锣鼓的声响、节日竞技的展演等形式,抒发内心的情感、期望,显示自己的生活地位
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