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期中作业晚清政治制度变革的启示:①官方的政治制度变革是在世界形势的推动下进行的,原本就带有被动的性质。②自上而下的政治体制改革需要中央政府集中权力,以便有效地统筹规划,合理地分配社会资源,对改革中遇到的问题进行具体干预,这就需要强大的财政支持。③政治体制改革需要社会力量的支持。2.后妃专权与外戚政治的关系:①宗法社会的婚姻关系,是将政治、经济、生殖结合为一体的行为。就君主而言,广继嗣是多纳后妃的原因之一,而被册立为后妃的家族,大多数在社会上便拥有了一定的政治和经济地位。就后妃而言,自身家族的兴衰和本人的前途系于一身,自然极力争取君主的宠幸。在这种情况下,君主对得宠后妃及其家族的信任,往往超过自己的血亲。②后妃参政或专权,往往要与外戚政治联系在一起,他们在共同的利益的驱使下,互相勾结。后妃依靠外戚的政治势力而专权用事,外戚则攀龙附凤仰仗后妃的荣幸得以入朝参政。有些外戚凭借裙带关系获得权势,进而吸引一些依附的官僚吏属和私家门客,构成较为强大的政治势力。3.中华民国政党制度走向一党制的原因:①是因为当时中国薄弱的资本主义经济基础,还缺乏政党政治存在的物质基础。②是但还是中国社会军阀势力和传统专制政治势力强大,没有广大的民众支持,缺乏政党政治开展的社会与政治基础。③是政党派系纷争,无论是资产阶级政党,还是各种政客组成的政党,为了党派及个人利益,不得不屈服或曲意逢迎袁世凯专制独裁。④是在政党化合为两党时,国民党激进,进步党保守,虽然具有两党制的典型特征,但民主政治在中国本来没有经验,两党对民主政治也缺乏必要的经验和修养,以致相互指责,冲突不断,意气用事,造成鹬蚌相争而渔翁得利之局面。4.辅政制度的发展规律及特点:⑴在君主专制制度下发展变化及特点:辅政制度是君主专制制度的重要环节,但又与君主专制相矛盾。在中国古代,君主专制制度是相对稳定的,君主的权力总的趋势是不断集中和加强;辅政制度则是不断削弱和分散。综其发展变化的原因和规律,主要有以下:①辅政制度的发展变化始终围绕君权进行。②君权和辅政权的矛盾是促进辅政制度本身不断演变的主因。③社会的发展和各种政治势力的兴衰,是促成辅政制度发生变化的重要原因。④统治集团对国家机器的调整,也是辅政制度变化的重要原因。⑵在近现代制度下发展变化的特点:由君权神授到君主立宪,从民主共和再到人民共和,是中国近现代政治与政治制度观念不断演变的过程。近现代政治体制由专制政体向民主政体的演变过程中,辅政制度一直是发展变化的重点。①君主立宪和民主共和制都是从外国引进的,而作为这种制度的重要组成部分的辅政制度在引进过程中,很快地失去了原有的内涵。②中国近现代辅政制度在大变动时代由旧质向新质的迈进和过渡中,所面临的是新旧交替的各种矛盾,在古今并存和中西文化冲突与交融中,辅政制度在适应当时的社会经济、政治文化、政治意识的同时,逐渐形成渐进式发展的特色。5.历史上长期存在诸使差遣负责制的原因:①中国古代有一个难以改变的观念,凡是祖宗定下来的制度,子孙总是表示要恪守成宪,不敢轻率改变。然而。社会在不断发展,政治、经济、军事情况也在不断发生变化,祖宗的制度总是不能适应现实的需要。②在这种情况下,统治者往往采用一些变通的方式,在不明显变更祖制的情况下,采取一些临时措施,以弥补官制的不足,其最具代表性的措施就是派遣具有专责的特使,处理钦命政务,出现了诸使差遣负责制。期末作业历代对蒙藏地区的政治管理:蒙藏地区地域辽阔,为蒙古族、藏族等少数民族聚居之地,而且地处边疆,因此朝廷对这两个地区的管理一直异于其他少数民族地区。⑴为了加强对西藏的控制,元代在中央设立宣政院,管理西藏事务是其主要职责之一,必要时还设立分院驻藏办理事务。尊奉西藏喇嘛教首领为国师,并以八思巴为西藏在政治上的统治首领。这样,既加强了对西藏在政治上的统治,又加强了对宗教的领导,而进行有效的管辖。⑵明清两代因袭元代这种政治和宗教相结合的管理原则,在蒙藏地区长期实行政教合一的管辖制度。①在政治管理上,明代在西藏设立乌斯藏都指挥使司,主管西藏各宣慰、宣抚、安抚、长官司等土司官;在蒙古设立大宁卫、开平卫、东胜卫三个军事重镇以控制边陲,封瓦剌部、鞑靼部首领为王,使他们自统其众。清代在中央设有理藩院以练管蒙藏事务;把西藏分为前后藏,设驻藏大臣以监督统领;在内外蒙古分设诸旗,由各驻防将军、都统或大臣监督统领。②在宗教管理上,明代承认蒙藏地区宗教首领的地位,对其宗教活动不加以干涉。清代的理藩院则对达赖、班禅及内外蒙古、青海各处的喇嘛及其所属信徒进行一定的管理,这种管理也是在尊重原有宗教习俗的基础上实施的。清代对民族宗教实行进一步管理,有利于政治上的统一。如乾隆五十七年(1792年)颁行的金本巴掣签制度规定,凡达赖、班禅转世,必须在驻藏大臣的监视下,抽签认定。这一规定遏制了舞弊的现象,也减少了
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