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中国法制史 中国法制史的发展阶段 （1） 划分的依据：中国社会的演变过程为依据（2） 阶段划分：中国法制史的发展大致经历了四个发展阶段。 A．奴隶制发展时期 B．封建社会发展时期 C．半封建半殖民地发展时期 D．社会主义发展时期 思考题 1. 中国法制史的研究对象是什么？2. 学习中国法制史有何现实意义？第一章　中国法律的起源和夏商法律制度（约公元前21世纪—前16世纪－前11世纪） 学习要求：1、掌握中国法的起源。 　　　　　2、了解夏、商两朝法制的基本情况。 一、中国法的起源 二、夏商的立法指导思想 三、夏商的立法概况 四、夏商法律的基本内容 五、夏商的司法制度 一、中国法的起源 1、中国国家与法起源于夏朝的依据：夏朝有了地域上的划分和居 民，如将国家划分为九州等；夏朝有公共权力机关设立，如作为行政机 关的六卿、九牧，作为司法机关的士等。 2、中国法的起源的特点：在很大程度上受到血缘婚姻因素的影 响；主要通过刑始于兵和礼源于祭祀两条基本途径完成，始终贯穿着礼 刑并用原则。 法的起源与战争的关系特别密切：《汉书·刑法志》记载：“大刑用 甲兵，其次用斧钺；中刑用刀锯，其次用钻凿；薄刑用鞭扑。”原始的礼 由习惯演化成习惯法。 二、夏商的立法指导思想 奉天罚罪的法制观。 三、夏商的立法概况 1、《禹刑》 　　夏朝法律的总称。《左传·昭公六年》说：“夏有乱政，而作禹刑”。以禹为名表示对夏族杰出祖先和开国之君的崇敬，是中国最早的奴隶制法。 2、《汤刑》 　　商朝法律的总称。《左传·昭公六年》说：“商有乱政，而作汤刑”。 以汤为名也是表示对开国之君汤的崇敬。 四、夏商法律的基本内容 （一）刑事法制 1、定罪量刑的原则 　（1）眚灾肆赦，怙终贼刑 （2）与其杀不辜，宁失不经 （3）殷罚有伦，义刑义杀 2、刑罚　　 　（1）奴隶制五刑：墨、劓、膑、宫、大辟　 　（2）法外酷刑：炮烙、醢、脯、剖心、劓殄、孥戮等。 3、罪名 　（1）不孝罪 （2）不从王命罪 （3）昏、墨、贼 （4）乱政、疑众 （5）巫、淫、乱 四、夏商法律的基本内容（二） （二）民事法制 1、土地归王为代表的奴隶主国家所有。 2、婚姻明确“一夫一妻”制，王及贵族在一夫一妻制下大量纳妾。 3、继承制度，商朝前期实行“兄终弟及”制，后期被“嫡长子”继承制取代。 （三）行政法制 　　1、国王是国家的最高统治者。 　　2、商朝实行内服、外服制度。 　　 五、夏商的司法制度 （一）司法官 　　1、夏商时期的司法官为“司寇”、“大理”、“士”或“理”等。 　　2、商朝时期，司法活动的参与者，除商王、贵族外，还有卜者。 （二）诉讼审判制度 　 天罚、神判。 （三）监狱制度 　　1、夏朝的监狱：圜土、夏台。 2、商朝的监狱：羑里。 思考题 1. 简述中国法起源的特点。2. 何谓《禹刑》、《汤刑》3. 夏商时期的刑法原则主要有哪些？ 4.何谓奴隶制五刑？5. 简述夏商法制中的神权法思想。 第二章　西周法律制度（约公元前11世纪—前770年） 学习要求：掌握西周法制的指导思想、礼与刑的关系、法律内容、司法制度等一些重要问题。 一、西周的立法指导思想 二、西周的立法概况 三、西周法制的主要内容 四、西周的司法制度 一、西周的立法指导思想 （一）敬天保民 天命可转移→天命转移给有“德”者→敬天落实到保民 （二）明德慎罚 “德” 运用于法制便是“明德慎罚”。所谓明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罚的指导思想和保证。所谓慎罚，就是刑罚适中，不乱罚无罪，不乱杀无辜。慎罚是明德的具体落实，由此形成了一系列区别情况定罪量刑的刑法适用原则。 二、西周的立法概况 （一）立法概况 1、周礼 “礼”的基本原则――亲亲、尊尊 “亲亲”即亲其所亲，亲爱自己的亲属，核心是“孝”； “尊尊“即尊其所尊，尊敬自己的尊长，核心是“忠”。 “礼”的基本内容（形式）――五礼　 2、九刑　 　1）《左传·昭公六年》：“周有乱政，而作九刑”。 （2）九刑有两种含意 3、吕刑（又称为“甫刑”） （1）制定背景 （2）主要内容：①规定刑罚的种类及适用刑罚的原则；②赎刑是其核心内容；③其刑罚原则是“明德慎罚”。 4、“礼”与“刑”的关系　 　（1）作用上：礼防患于未然，刑禁于已然。（2）地位上：礼主刑辅。 　（3）适用对象上：礼不下庶人，刑不上大夫。 （二）主要法律形式：誓、命、诰等。