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中国社会应该选择的方向 经济发展给我们的社会带来了巨大的变化，然而如何长远发展是我们要面临的选择，急功近利浮躁的中国创造了很多的奇迹，在世界一体化的今天，完成了几千年没有的伟大变革，给百姓的生活带来了质的变化。然而我们不能站在成绩上沾沾自喜，那是过去很久积累的势爆发的结果，而不是一个理性变革的过程，要想长远发展必须是一个严格客观的机制，和民主严谨诚实的态度所决定的，任何的谎言都会在历史的考验里水落石出。一些痛你是必需承担的，我觉我们的经济政策正在用一个错误，掩盖一个错误，然后造成一个更大的错误。这是不对的我们必须诚实的面对自己的错误，承担它所带来的后果，在我们改正错误后才会有春天，一年四季不应该留恋盛夏因为温暖在你刻意的留住后，冬天会更加漫长。首先我们要解决的是人们的信仰问题、实现社会的诚信问题、一个社会不可以缺失的是信仰，也就是民族的灵魂，你秉承的是什么样的精神和气节，你有什么样的理想，和用什么方式去实现理想。 首先我们介绍欲望是什么东西。朱熹曾经说人要留天理去人欲，可是如何才能却出人的欲望呢？人本身就是一个欲望的产物，王守仁顿悟心学说的就是人欲即天理，那么说人欲是合理的了。都不是在我总结欲望分为大欲和私欲，周恩来曾经说过为中华之崛起而读书，为了中华民族崛起世界之林的私心而读书，此为大私大欲。大欲既无欲，大私即无私。为一己之欲损害他人不顾社会公德伦理，甚至用卑鄙下流的手段来实现目的的人为私欲，例如贪污、受贿、淫乱、为了获利污染环境、及食品安全问题。都是祸及子孙万代可谓是罪不容诛的过错可是这种过错正在蔓延着整个社会，我不经要说这个社会正面临着前所未有的危机。我们要弘扬大欲，克制私欲不合理的欲望。现在我们是经济社会 ，只有思想和人们的道德观念超越金钱，才能真正的驾驭好金钱，金钱不懂的爱国，金钱没有气节，它本身就是贪婪和欲望的产物，金钱的本性就是获利，没有任何的理由可以阻止他，不管你是高尚的还是龌龊的手段最终的目的都是获利，只要你符合获利这个条件就成立了。 在这里讲起金钱来，我要讲述一下中国和西方社会的区别，中国是一个尊重人的国度，他们的骨子里愿意服从团队和领导，有良好的服从意识和忠诚。因为在古代只有少数人才获得读书的机会，只有少数人占当时社会2%的人受过良好的教育，这些人大多为官，也就要是社会的精英都在政界。中国的法律只是一个方向性的，而现实却是多元性的千差万别，根据不同的情况断定案例给中国的官员树立了清名，同样的方法也为中国的官员树立了千古骂名，因为这种灵活性建立在一个私欲重的人手里，就会危害社会的公正。即使是朱元璋一次贪腐案杀几万社会精英也无法根本杜绝，即使这样也在当时领先欧洲的制度很多了，因为他们已经有良好的组织纪律性，发挥小团队的作用协调一致。不过后期阻碍了社会化的进程，因为法治是不完善的，而且法律没有继承性，不同的统治者制定了不同的法律。所以最终被西方社会所超越。不过中国五千年的文明史其实一直由权力凌驾于法律之上，坚守气节是个人自律的行为准则。升官才能发财，即使现在这种制度依然被认可，用金钱肯定美德，用美德治理社会，严格的控制不合理的欲望，是当时统治者最高的理想，所以当时商人的地位最为低贱。 说到西方社会我首先要讲一下在中医里是这样描述西方人的，肤白血热易燥。在西方社会里崇尚自由，不喜欢拘束这样不是一个好的团队不容易凝聚，然而物极必反这样形成了人与人之间的宽容度的提高，允许不同的声音，他们不很尊重权利，却尊重法律这样形成了新的核会秩序，最重要的是更迭王朝却沿袭法律，并不断的扬弃改进法律充实法律。他们更尊重商人希望自己成为成功的商人，敬商爱商成为一种风气，所以商人里汇聚了社会的精英，工业革命后财富到达了一个新的高度的时候，商人开始用法律绑架了政府凌驾于权力之上，他们可以控制国家，发动战争制造危机为所欲为这是一个有高度的智慧极其贪婪的组织，他们永远都躲在权力后面却发号施令操纵社会。希特勒那么强大的军事力量没有统一欧洲，而商业的运作却统一了欧洲，这是人类历史的新纪元，他向世界证明了新的时代的开启，这是伟大的革命，他向全球的所有人显示了金钱的力量。 这样我们就现在的社会发展进行分析，首先我们要分析一下中国就现在的形势应如何发展，首先我们要认清形势，不要一味的保增长，把关键问题放在如何提升民族凝聚力，和治理国家让我们的民族具备品德优秀民族的素质，例如德国人严谨敬业，深谋远虑，例如日本人干事追求极致，勇敢坚强永不言败，例如韩国人民族团结国难当头时慷慨解囊。如何让我们的社会精英诚实守信敬业是关键问题，首先我们取得革命成功是因为共产主义的理想，这是最有力的精神力量，共产党员没有个人资产，金钱买不来人心，荣誉大于一切，正是在共产主义的引领下，无数的精英放弃了个人财产，无数的革命志士献出了宝贵的生命。毛主