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辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。但他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原，统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。 辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。曾多次上书，陈抗金恢复大略，均未被采纳。 孝宗淳熙八年（1181）罢官。辛弃疾被迫退隐江西上饶，铅山等地二十余年，其间两度被启用，但都不长。 大好江山永久地存在着，（但是）无处去找孙权那样的英雄了。 （当今若有孙权这样的国君，何愁不能北伐？） 当年的歌舞楼台，繁华景象，英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。（如今）夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉的普通街巷，人们说这就是（当年）寄奴曾住过的地方。回想当时啊，刘裕率兵北伐，武器竖利，配备精良，气势好象猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。 （现今若有刘裕这样的国君，何愁不能北伐？） 当初尽管刘裕那么英武非凡，军队那么威猛、武器那么精良，扫平了北方，建立了刘宋。但是直到今天，他当年丰功伟绩也都如当初的舞榭特台都化作了破败的荒园一样随着历史的风雨飘摇而去。 （今天的历史需要我们自己来书写，真希望我也能像古英雄一样，写出今日的宏伟篇章啊！） 南朝宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间兴兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立业，由于草率从事，结果只落得自己回顾追兵，便仓皇失措。 今日韩侂胄急功近利，仓促北伐，只会重蹈前人覆辙！ 四十三年过去了，（现在）向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。那时正值张浚北伐失败，此时金国皇帝完颜亮趁机沉打过长江，在瓜补山的上修了一个行宫，供自己寻欢作乐，而且纵容金兵烧杀抢掠。如果用人不善，结果如何？自然是张浚北伐失败后造成的“烽火扬州路”? 了。四十三年了，烽火依旧，以前的教训要吸取啊！ ? 往事真不堪回想，在敌占区里后魏皇帝佛狸的庙前，香烟缭绕，充满一片神鸦的叫声的社日的鼓声！大家都已经不记得当年的耻辱了，就连四十三年前的惨象也已经忘却了。百姓们不知道当年的历史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鸦社鼓的形象。山河非我了，不能不图北伐，置沦陷的国土、人民不顾！ 我虽然已经年老，但依然可以为国效力，便如同那不服老的廉颇。但又有谁来过问、器重呢！ * * * * * * * 永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 作者简介：（1140-1207）字幼安，号稼轩，宋代历 城人。辛弃疾在词人中，是个英雄。 1161年，金国大举南犯，辛弃疾（21岁）率群众2000多人在家乡起义，加入耿京的农民抗金义军，担任掌书记职务。他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一是义端叛变投敌，辛弃疾亲往追捕并斩了这个叛徒；二是亲率50 骑兵，直逼驻有 5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。渡过淮水，到达建康（南京）。 宋宁宗赵括即位，当时蒙古已崛起，金日益衰败。宁宗妻韩氏的叔父韩侂胄企图通过伐金立一场大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。 宋宁宗嘉泰四年（ 1204）任辛弃疾作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛弃疾虽被起用，但他看到韩侂胄好大喜功，急躁冒进，妄图侥幸获胜，猎名固位，觉得终非自己同调，而韩侂胄对他也并非完全信任。所以他对当时的局势深感忧虑。这首词是作者于开禧元年1205）66岁时在镇江任上所做。辛弃疾初到镇江，积极为北伐作准备，可他的意见不能被韩侂胄一伙采纳，这就是辛弃疾写这首词的背景。 后来给他一个降官的处分，又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。之后他回铅山隐居，两年后忧怨而死。 结合注释朗读词作，掌握全词内容。 大好河山 孙权 刘裕 怀古伤今 时无英雄 朝廷腐败 壮志难酬 上阕： 下阕： 刘义隆 廉颇 用典 评古论今 前车之鉴 壮志未酬 评古论今 用典 用典 现实状况 四十三年 现实如故 神鸦社鼓 百姓麻木 用典 对比 孙权其人： 曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。 作者用事态度及用意： 辛弃疾以 “ 英雄 ” 一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，“无觅孙仲谋处”只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了。 “ 舞榭歌台，风流 ” ，是英雄事业的风流余韵，也已经没有了。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。 刘裕其人：宋的开国皇帝，原名刘道成，字德舆。他出身贫寒，父亲早逝，幼年竟沦落到靠卖草鞋为生，曾经生活在荒僻