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2013年岁末特别节目 圣贤教育在人间系列
人是教得好的 第一集
——网络义工听打文字稿
尊敬的世界各地同学:
大家好。大家请坐。
我们这个网站的名字,“圣贤教育全球同学网”,好像开通还不到半个月,那么我们得到这个信息,全世界21个国家和地区,那么多的人都在看,我们想起一句古话:【德不孤,必有邻】,五湖四海,天涯海角,大家的心愿是一致的,为什么呢?“人之初,性本善”。人性本善,人都喜欢善的东西,他看到好的、善的,他就有感应,就喜欢,心向往之。所以我们无限的感恩古圣先贤所留下来的典籍,我们有机会在这个网络上一同来学习,天涯若比邻。很多人,现在呀都很关心一个问题----社会的动荡、乱象,到底怎么办。怎么办呢?我们尊敬的师父上人一句话就告诉我们症结何在。古圣先贤的典籍摆在这里,圣贤的教导在眼前、在耳边,不能相信,不信呐!师父告诉我们,现在最大的问题,也是灾难的根源,是什么呢?是怀疑。为什么人们会有这种心态?这是拜科学、科技的发达,它给人们带来的。这一百多年来,我们深受这些观念的洗礼,联合国教科文组织公布给全世界科学的定义,最重要的一个特点,什么叫科学,要怀疑,不要相信,这才符合科学的精神。但是,它和圣贤的教导相违背。换句话说,和人性,和人的本性相违背。为什么呢?人的自性里没有怀疑。怀疑那是什么呢?是污染。那污染东西很多呀,贪婪、嗔恨、愚痴、傲慢、最后一个是怀疑。学佛人都知道,贪嗔痴慢疑;不但是学佛,任何宗教,你去问问他们的信徒,说是基督所讲,真主阿拉所讲,默罕穆德,你怀疑你能不能受用啊?不能受用。你去问一般的学生,老师今天讲的这些,你怀疑,能不能受用?不能受用。怀疑是最大的障碍。贪嗔痴慢疑,五毒啊,心里边的五毒,这种心越重,越不能够觉悟。你怀疑嘛,越看越不相信。那师父老人家一针见血,不但是一般人,学传统文化的,儒家,他也受不了怀疑的毒害。我们来看这本书,它的名字《这个世界会好吗》,梁漱溟老先生的著作,老人家高寿95岁才过世啊,到临走还在说这个话,“这个世界会好吗”?什么意思啊?怀疑,不相信,你说这个怀疑的力量多大。新儒家确实有这个特点,什么特点呢?就像这老先生一样,你看他著作你就知道,这老人家学术观点主导思想是什么呢,一边修儒家的,还要一边再学学西方哲学,杂揉在一起。古大德讲,这个叫杂修。杂修的原因是什么呢?有怀疑,不能够专信不犯。所谓“从明师授戒,专信不犯”,不能专呐;《三字经》也讲:【教之道,贵以专】,你教他专,他学就是专,你不相信老师,那就是杂修。你相不相信,古圣先贤他们所教导的,这些经典里所讲的是究竟圆满?你不相信、有怀疑,那还要再修一点别的,给它补充啊,因为它不圆满嘛,如果它真正是究竟圆满,你还需要再学别的吗?所以师父老人家常常告诫我们,人这一生,世出世间法要想成就,最关键一点,你要相信你的老师!这个老师的特点是明师,‘明’不是有名没名,是什么呢,是明白、觉悟,彻底觉悟,没有一点疑惑;古圣先贤做到这一点,要不然这些经典不能指导人间几千年呐,它指导不了啊。你看我们中国,五千年,有圣贤教导的原理,有方法,有经验,还有成果,证明给你看呐。如果这个东西不好早就被抛弃掉了,那不对的东西你敢用吗?人这一生要想成就,师父老人家告诉我们,一个老师,一部经典,一门功课,一直做到底。所谓‘一门深入’,你要怀疑就不可能一门呐,‘长时熏修’,怀疑就不能长时,所以你不能成就啊。你看看老人家的书你就知道,怀疑是最大的障碍。孔老夫子讲【述而不作,信而好古】,这可以说是他老人家戒律呀,专信不犯呐,你能说孔老夫子不聪明吗,没有智慧吗?万世师表啊,历朝历代尊为“素王”,都得学他,自天子以至于庶人都得听他的,你说他的智慧到了什么程度,这样一个人呢,述而不作,没有创造,信而好古,就相信古圣先贤,要不要学?那是老师啊,所以我们今天,看到社会上这么多的乱象和问题,根源何在啊?不在外边,不在这些乱象上,在什么,在我们自心不能相信,怀疑嘛,怀疑的根源刚才我们也说出来了,那你说这个问题要问我们,这个世界会好吗?我们的答案是肯定的,一定会好,它本来是好的,你怎么那么肯定呢?你的原理、原则,你依据的是什么?我们依据的是六个字,教小孩子的《三字经》,那是集古圣先贤教导之大成,你别小看这六个字,它的道理太深了,所以我们的古人了不起呀,多深的道理拿儿歌都能给你唱出来,你说他伟大不伟大!千经万论,六个字说明白了,【人之初,性本善】,人来到这个世界上,他的本性,那个‘善’是什么意思?不是好坏的意思,是赞叹,你说太好了,善哉善哉,太好了,纯净纯善,就这么好,所以它用一个善字来代表,有善有恶,那还没有到纯净纯善,太好了,人的自性是这么的善,你只要让他从小保持,那你说长大受污染,没关系,我们常常打个比方,就像厨房的灯泡,油烟子总熏它呀,你这一擦它就亮了,它里边本来是亮的,外边糊死了,好像是不
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