从苏轼的词看苏轼的人生.docVIP

苏轼是中国古代文士中一位魅力四射的文化人物,他文思敏捷，多才多艺，在文学、艺术等方面都取得了惊人的成就。他一生坎坷，但一直保持着达观旷放的心态；宦海沉浮，却仍不忘对社会，对人生怀抱一腔热情。下面，我们通过他贬谪黄州时写的两首词，来看看他在人生逆旅中的天真和丰富感。 一、天真达观的赤子之心——赏析《定风波》 定风波 苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。行杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 此词作于宋神宗元丰五年（1082），是苏轼被贬谪黄州后的第三年。 词的上阕写途中风雨突然袭来，且来势凶猛，按常理应该赶紧避雨才是，而词人却毫不在意。在暴雨中吟诗徐行，悠闲自在。下阕中既写了雨后的清冷，又写了夕阳的温暖。 此词描写的是词人途中突遇中暴雨，然后雨后天晴的场景和感受，但实际上是借此抒发词人的一种人生态度。 自然界风雨的突袭犹如人生中、政治上的突然打击，词人在面对自然风雨的悠闲态度，正是他面对人生风雨的平静心态。“一蓑烟雨任平生”就是他一生的写照。他始终是那样的从容、镇定、达观，始终保持一颗天真达观的赤子之心。人生充满了辩证法，在清冷中有温暖，在逆境中有希望，在忧患中有喜悦。“山头斜照却相迎”是词人对经历风雨人生之后的一种希望，是在经历了磨难和打击之后，在心灵上的升华。这时的词人一改初到黄州时的那种苦闷，对人生，对生活都充满了希望，也显露了词人彻悟人生，心境豁然的人生观. 我们应该学习苏轼的这种人生态度，不要被客观存在所牵绕，既使遇到困境，也不妨去学着欣赏，大不了就像学看一幕悲剧一样，悲剧的人生也许更有价值。 况且，人生不会永远处于困境，天会转晴，人生也会转晴。天晴后，回头看看，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。这是一种身处于世外的轻松之感，是不以物喜，不以己悲的旷达情怀。人生道路不平，君子坦荡荡，自能履险如夷。正如苏轼在《念奴娇?送钱穆父》中写的：“人生如逆旅，我亦是行人。” 二、丰富的人生感悟——赏析《念奴娇 赤壁怀古》 念奴娇 赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。 这首《念奴娇 赤壁怀古》词与上一首词同作于神宗元丰五年(1082)。题中的赤壁，是黄州（在今湖北省黄冈县）城外，长江北岸的一段红色山崖，并非三国赤壁之战所在的赤壁。这里词人借古抒怀，不一定拘泥于地点的确凿。 这首词将写景、咏史、抒情容为一体，作者把自己对历史和人生的感悟都凝聚于此，面对滚滚东逝的长江，他发出了响彻千古的作者绝响。这首词不但是中国古代文学史上的艺术杰作，而且也是苏轼人生当中的伟大杰作。从作者心底发出的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这样的语句，粗犷悲壮，豪放自信，气势开阔，胸怀高远。 词的上阕，着重写景，带出了对古人的怀念。下阕，就转入对赤壁之战的中心人物周瑜的歌颂。 苏轼用激情洋溢的笔墨，刻画一位染上作者理想光辉的历史英雄人物，既英气逼人，又儒雅风流，谈笑间击败强敌。写周瑜，正是写自己的理想；最后写现实中自己的悲凉，也是壮士与志士的悲凉，一种有志事未成的悲凉。这不仅唱出了苏轼的心声，更唱出了千千万万有志之士的心声。但是，无论是少年得志的周郎，还是“早生华发”的自己，百年、千年之后都会被历史的痕迹所湮没，既然“人生如梦”，那么又何必去苛求自己呢？这首词表现了苏轼的心态全貌，表现了苏轼内心超脱于人生之上的精神追求，不为悲事而悲，不为乐事而乐，始终以一颗无私之心支处世待人。苏轼以此超越现实，让我们既感受到他“先天下之忧而忧”的忧患意识，也能感受到他坎坷之境而不改其乐的人格魅力。这就是苏轼，不畏磨难，不畏打击，永远是那么旷达、潇洒，永远是一个“无可救药的乐天派”。 纵观苏轼一生，虽然“四十七年真一梦，流落天涯泪横斜”“问汝生平何事，黄州惠州詹州”，然而他仍然说：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，苏轼在人生境遇降到最底时，他的生命境界升到了最高“也无风雨也无晴”的境界，终于“一蓑风雨任平生”。苏轼的这种超脱旷达告诉我们一个道理：就是我们每一个人要珍惜自己的人生，做事情都要认认真真、兢兢业业、勤勤恳恳、踏踏实实，这是我们入世的态度；我们更应该有一种苏轼情怀，对干事情的结果要保持一种出世的心态，不要太计较，不要太执着，不要去强求不可得的事物，要超脱旷达。正如苏轼告诉我们的“人间有味是清欢”。“人间有味是清欢”是对“贪欢”，是对“寡欢”的超越。这种超越尽管不是很容易，但是却应