论洛克产权思想和中国对私有财产保护的实践.docVIP

论洛克“财产权”思想及中国对私人财产保护的实践 国政1001 何长天 【摘要】 洛克的“财产权”思想及其确定的“私有财产神圣不可侵犯”原则是近代西方资本主义国家及其政治产生和发展的基础，所反映的保护私有财产的思想对于西方的政治经济发展起到了极大的作用。而在我国建立新中国后，私人资产在社会中的作用和地位也不断提升，但是出于历史的教训和意识形态的考虑，我国并没有立即进行私有财产的保护。随着对于私有财产认识的加深，上述两种考虑影响的减弱，我国开始曲折地进行保护私有财产的探索，最终在宪法和部门法中都对保护私有财产作出了具体的论述。本文将就洛克“财产权”思想的内涵和应用，及“保护私有财产”原则在中国的发展状况、作用展开探讨。 【关键词】 洛克，财产权，中国的私有财产保护 【正文】 近代西方政治制度建立在资本主义生产关系之上，而私人资本的积累是资本主义的重要特征之一。因此，在洛克提出和推广了“财产权”的概念之后，私有财产神圣不可侵犯作为一条近代西方资本主义社会建立、维持和运转的重要前提，为西方国家的政治、经济发展提供了重要帮助，因此也被许多西方国家确定为基本原则之一。但建立新中国后，我们却没有立即引进这条被证明有利的原则，其原因何在？要讨论这个问题，首先要明确洛克的“财产权”思想是什么，以及它在资本主义国家的政治中起到了什么样的作用。 一，洛克“财产权”思想的内涵和意义 最早对于财产权的系统论述来自洛克。洛克在其《政府论》中主张政府必须分权，来保护“人们的正当权利”（包括生命、自由财产等，统称为财产权）。“人们联合成为国家和置身于政府之下的重大的和主要的目的，是保护他们的财产。” 洛克：《政府论》（下篇），叶启芳、翟菊农译，商务印书馆1964年版，第20页在洛克看来，财产权是自然权利中最基本的权利。生命的权利即安全是保障个人财产不受侵犯的权利；自由权是个人有任意处置其全部财产的权利。没有财产权，生命和自由便失去了意义。政治社会和政府正是基于人们的统一建立起来的，其主要目的是保护私有财产。 洛克：《政府论》（下篇），叶启芳、翟菊农译，商务印书馆1964年版，第20页 作为古典自然法学派的主要代表之一的洛克， 通过批判“君权神授论”，提出了“天赋人权理论”，论证了人类在自然状态下享有自由、平等的自然权利， 并通过劳动使私有财产的起源有了合理的基础，论证了私有财产的合理性。洛克用“ 劳动”论证了“占有”的正当性，即从“个人对自己的人身”享有一种财产权，推导出个人对自己劳动及其成果也享有一种财产权，从而说明了私有财产制度的正当性。同时，洛克用“劳动”这一媒介来论证物质财产的合理性，把人的主观世界和客观世界联系起来了，被人施加“劳动”的客观世界成了人自身扩大化了的产物，成为人不可分割的一部分财产。同时,洛克以“人人应享有人身自由权利”的观点为依据, 论证了“物质财产权”是人人都应当享有的自然权利。“私有财产神圣不可侵犯”原则否定了西方封建专制王权对私人资产的侵犯，主张在私人与政府的关系中保护个人财产和权益。从历史上看，这条原则的确定对资本主义产生、确立和发展都起到了极为显著的作用。 二，保护私有财产原则在中国的状况与发展 虽然“私有财产神圣不可侵犯”原则在西方的地位十分重要，对西方政治、经济发展起到了积极作用，但是新中国成立后却没有立即吸收这条已经被实践证明了有利的原则。究其原因无外乎两点： (1)建国前财产私人所有带来社会、经济、政治方面极大问题的阴影； (2)作为“无产阶级政党”，“无产阶级代表”的共产党出于意识形态方面的考虑。 新中国成立前，民国、北洋政府等历届政府都实行财产私人所有的制度，但是当时可以控制全社会社会生产再分配的强有力的政府却没有建立。政治制度不健全的政治制度很容易导致贪污腐败、权利过剩，使得少数人大量占有社会财富，激化了社会矛盾，给人民和国家带来巨大的伤害。新中国建立后长期以来实行的计划经济体制,否定个人的经济自由,排斥个人拥有私有财产权。 此外，推翻国民党统治的中国共产党是一个无产阶级的政党，它宣传自己代表的是无产阶级与最广大人民群众的利益，要通过剥削资本家，推行社会主义，最终实现共产主义的共同富裕。可以看出，共产党建立的新中国是在公有制的基础上的，那时候的中国政府还不能科学地区分私有制与私人财产所有权之间的关系，于是私有财产被扣上了“私有制”的帽子，受到了公有制的排挤，甚至在“一大二公”的口号中完全消失。 综合以上论述可以看出，中国对于私有财产的承认过程就是不停地处理承认私有财产所能带来的利益，与共产党对自身政治目标、政治统治的思考之间的矛盾的过程。新中国成立后私有财产的发展阶段、具体政策和这样做的原因大致可以通过下表反映出来。 阶段