谈民间歌曲的要义.docVIP

谈民间歌曲的要义 　　民间歌曲是民族文化的瑰宝。明朝冯梦龙评价明朝民歌说“是我朝一绝”。 　　民间歌曲的历史,展现了灿若星河的民歌源流。民歌是诗与歌的母亲河。 　　民间歌曲源于劳动,原始社会人类的祖先伴随着劳动生产这个最基本的实践活动,创造了音乐,唱出最早的民间歌曲――“劳动号子”,反映劳动者的思想感情,直接为劳动生产服务。鲁迅先生在《门外文谈》中讲:“我们的祖先――原始人,原是连话也不会说的,为了共同劳作,必须发表意见,才渐渐地练出复杂的声音来,假如那时大家抬木头,都觉得吃力了,却想不到发表,其中有一个叫道‘杭育杭育’,那么,这就是创作,大家也要佩服、应用的,这就等于出版;倘若用什么记号留存下来,这就是文学;他当然就是作家,也是文学家,是‘杭育杭育派’。”这里讲的“杭育杭育”就是最早的劳动号子。《吕氏春秋?古乐篇》中有:“昔,葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕。一日《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》,四日《奋五谷》,五日《敬天常》,六日《达帝功》,七日《依地德》,八日《总禽兽之极》。”这里讲的是葛天氏部落的原始民间歌曲。 　　东汉赵晔《吴越春秋?勾践阴谋外传》中有关于黄帝时代流传的一首原始猎歌《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐肉”的记载。这是一首表现原始社会狩猎全过程的歌曲。它再现了原始人制作弓箭、捕猎禽兽的场面,是原始人生产行为的艺术概括。其歌词质朴、明快,富于节奏