心灵怎样被感知_从松果体到镜像神经元.pdfVIP

心理学探新 20 12 ，Vol． 32 ，No． 1，8 － 12 PSYCHOLOGICAL EXPLORATION * : 心灵如何被感知 从松果体到镜像神经元 杨文登 ( ， 510006) 广州大学教育学院 广州 : ， ， 摘 要 文章从笛卡尔的身心交感论开始 探讨了松果体在身心交互中的重要地位 并分心理 、 、 ， “ ” : 主义 行为主义 认知主义三个阶段 描述了心理学回答 心灵如何被感知 的两条途径 心灵内省 。 ， ， 与行为反映 最后 文章特别描述了新近发现的镜像神经元 认为它可能是当代心理学体系内的 “ ”， 、 。 ， 笛卡尔式松果体 是沟通身体活动与心理状态 自我与他人心理状态的桥梁 未来 镜像神经元 ， 。 在心理学研究中的地位 可能与松果体在笛卡尔体系内的地位一样重要 : ; ; ; ; ; 关键词 心灵 身体 笛卡尔 身心交感论 松果体 镜像神经元 中图分类号:B8409 文献标识码:A 文章编号:1003 － 5184 (2012)01 － 0008 － 05 “ ”， 。“…… 所谓 心灵如何被感知 在本文中是指主体或 甚至上紧发条的钟表没多大区别 没有必要 、 ( ， ) 他人的心灵通过什么途径 以什么方式被主体所感 把该机器 指人的肉体 笔者注 想象为有什么繁殖 。 ， ， ， ” 知并正确地加以理解 要回答这样一个大问题 一 能力 或者情感灵魂 或者其它重要的运动和生命 。 ， ， ( ，2008)。 篇短文显然是难以做到的 因此 在行文之先 有必 笛卡尔 :1) ， 要做以下限定 本文主要在心理学范围内探讨这 在笛卡尔看来 人是唯一同时具有灵魂与肉体 。 ( ) ， ， 。 一问题 哲学 尤其是新兴的心灵哲学 等其它学 的二元存在物 既占空间 也会思考 肉体与灵魂是 ， ? 《 》 科对此曾有过大量有价值的探讨 本文并不打算具 如何区分的呢 笛卡尔在 论人的激情 中给出了 。2) ， 。“