甘肃省天水一015-2016学年高二历史上学期期中试题 理.docVIP

天水一中2014级2015—2016学年度第一学期第一学段考试 历 史 试题（理科） （满分：50分 时间：40分钟） 一、单项选择题（共20小题,每小题1.5分， 共30分。） 1．黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是 （ ） A．天下为公 B．民为邦本 C．天下兴亡，匹夫有责 D．民贵君轻 2．清代考据学家章学诚《校雠通义》（雠，chóu，校对）中说：“后世文字，必溯源于六艺，六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯，《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。”这段文字揭示的社会文化状况是 （ ） A．有教无类 B．百家争鸣 C．私学兴起 D．学在官府 3．斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学(新儒学)……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续， 但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是 ( ) A．理学阻止了中国独特文明的延续 B．理学阻碍了儒家思想的发展 C．理学成为僵化社会的理论基础 D．理学缺乏创新性的新观念 4．现代史学家陈寅恪认为：韩愈不仅 “结束南北朝相承之旧局面”，而且“开启赵宋以降之新局面”，是“唐代文化学术史上承前启后、转旧为新关捩（lie）点之人物。”韩愈在文化学术上的贡献在于 （ ） A.提出“致良知”学说 B.主张儒、佛、道并重 C.创立了理学体系 D.致力于复兴儒学 5．“上善若水”的意思是指：上好的行为典范就像水一样，水，善于利导万物而不与之争，处守于众人所不愿处的低下处，所以“上善若水”应出于 （ ） A．《论语》 B．《道德经》 C．《墨子》 D．《韩非子》 6．“智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演说、修辞的技巧，他们竭力强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。苏格拉底喜欢在大街上以提问和交谈的方式讨论各类问题，他针对当时民主泛滥、道德沦丧的现象，认为公民应该具备美德。”智者学派与苏格拉底的最主要区别是 （ ） A.智者学派以传授知识作为谋生手段，苏格拉底不以此作为谋生手段 B.智者学派注重辩论演说的教学方法，苏格拉底注重提问交谈的教学方法 C.智者学派关注个人的自由，苏格拉底关注个人的道德 D.智者学派赞成民主制，苏格拉底反对民主制 7．清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”材料表明清初 （ ） A.儒家思想正统地位动摇 B.市民阶层文化心理的新需求 C.读书入仕不再是文人的人生追求 D.思想文化控制逐步松弛 8．下列关于汉字的发展顺序的排列正确的是 （ ） A．甲骨文、金文、秦隶、隶书 B．金文、甲骨文、篆书、楷书 C．甲骨文、金文、篆书、隶书 D．金文、甲骨文、篆书、隶书 9．李约瑟对古代中国科技做出这样的评价：“在中国完成的发明和技术发现，改变了西方文明的发展进程，并因而也确定改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这一观点是 （ ） ①火药推动了欧洲宗教改革 ②印刷术为文艺复兴准备了条件 ③指南针使地理大发现成为可能 ④造纸术推动了工业革命的发展 A．③④ B．①④ C．①③ D．②③ 10．马文·佩里在《西方文明史》中写道：“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性，是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。法国大革命期间，他的名字被用来为民主制度申辩。”这一评价主要是基于卢梭提出了（ ） A．防止君主独裁的分权思想 B．抨击等级制度的平等观念 C．捍卫人民主权的民主理论 D．反对贫富分化的经济主张 11．马丁·路德的宗教改革在促进思想解放方面，比文艺复兴有重大进步，主要表现在他将思想解放的领域扩展到 （