《古代汉语上》(语法三)7.ppt

三.古代汉语的判断句 □判断句的定义及特点 □古今汉语判断句的差异 □古代汉语判断句的基本句式 □否定判断句的构成 □判断句主语的省略 □指示代词“是”和判断词（系词）“是” □动词“为”和判断词（系语）“为” □“维”（惟）、非、即、乃、皆”等不是判断词 □判断句的三种非判断用法 1、判断句的定义及特点 1）广义的判断句 指对主语的性质、情况进行判断的句子。他包括具有此种作用的名词谓语句、动词谓语句和形容词谓语句。 2）狭义的判断句 只指具有以下条件的句子：①主谓两部分有同一或类属关系；②主语多由名词、代词充任，谓语由名词或其短语充任；③在主谓之间多有系词（判断词）。 2、古今汉语判断句的差异 现代汉语的判断句中，一般有系词“是”。例如： 我是徐志奇。 重庆是直辖市。 古代汉语的判断句中，在系词大量运用以前（大约在汉魏以前），一般不用系词。 3.古代汉语判断句的基本句式 古代汉语表示判断，一般不用现代汉语系词（也称“判断词”）“是”，而用名词或名词性语组直接作谓语，句中还可用“者”和“也”来帮助表达判断作用，用如下五种基本句式。 1) “…者，…也”式:即在主语后用指示代词“者”复指主语表示强调，谓语后用语气词“也”表示判断语气。例如： 南冥者，天池也。（庄子·道遥游） 禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。（史记·夏本纪） 2) “…者，…”式:即在主语后用指示代语“者”复指主语表示强调，谓语后不用语气词“也”。例如： 兵者，不祥之器。（老子） 粟者，民之所种。（晁错《论贵粟疏》） 3) “…，…也”式:即在谓语后加语气词“也”表示判断语气。例如： 周公，弟也；管叔，兄也。（孟子·公孙丑下） 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。（庄子·逍遥游） 4) “…，…者也”式:即在谓语后加指示代词“者”复指谓语表示强调，加语气词“也”表示判断语气。例如： 我越石父者也。（晏子春秋·内篇杂上） 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（史记·项羽本纪） 5) “…，…”式:即“者”和“也”都不用，直接用主语和名词谓语组合。例如： 其人，圣儒。（史记·扁鹊列传） 子产，仁人。（史记·郑世家） 在以上五种形式中，有“者”、“也”，尤其是有“也”的，判断意味较强，相反，则相对要弱一些。 4.否定判断句的构成 表示否定判断，在名词性谓语前加否定副词“非”。例如： 求非吾徒也。（孟子·离娄上） 劳师以袭远，非所闻也。（左传·僖公三十二年） 公非长者。（史记·淮阴候列传） 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”（庄子·秋水） 5、判断句主语的省略 判断句的主语承上省略，只有表判断的谓语。这种句式多见于答话中。例如： “追我者谁也？”其仆曰：“庾公之斯也。”（孟子·离娄下） “若所追者谁?”何曰：“韩信也。”（史记·淮阴侯列传） 文侯曰： “子之师谁邪?”子方曰： “东郭顺子。”（庄子·田子方） 6.指示代词“是”和系词（判断词）“是” 1)指示代词“是” 古汉语尤其是上古汉语，“是”大都是指示代词，相当于“此”。在句中可作主语、谓语、定语、宾语及其复指成分。例如： 乱世则不然。刑罚怒罪，爵赏踰德，以族论罪，以世举贤。故一人有罪，而三族皆夷，德虽如舜，不免刑均，是以族论罪也；先祖当贤，子孙必显，行虽桀纣，列从必尊，此以世举贤也。（荀子·君子） 是非汝所知也。（孟子·离娄下） 臣闻物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也。（战国策·秦策） 子产曰：“是吾师也，若之何毁之？”仲尼闻是语，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”（左传·襄公三十年） 小国将君是望，敢不唯命是听。（左传·襄公二十八年） 2）系词（判断词）“是”的形成 系词（判断词）“是”，是由复指主语的指示代词“是”虚化来的。虚化的原因是其前面有指示代词或副词后，“是”没有了复指的必要。 复指主语的例如： 日月星辰瑞历，是禹、桀之所同也；……繁启蕃长于春夏，畜积收藏于秋冬，是又禹、桀之所同也；……得地则生，失地则死，是又禹桀之所同也。（荀子·天论） 判断词“是”例如： 此必是豫让也。（史记·剌客列传） 余是所嫁妇人之父也。（论衡·死伪） 今俱是民也，俱是臣也，安危劳佚不齐，独不当调耶？（盐铁论·地广） 天子识其手书，问其人，果是伪书。（史记·封禅书） 若