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2015年2月26日 星期四 11 名家 光明讲坛 生活的原型,在“生活原型”基础上作美 都可以找到其生活中的原型。 之意境,妙在似与不似之间。太似则媚 文化嬗变中的中流砥柱 学提升。第一类的典型代表,可推音乐、 这些,都可以说是构成了中国书法 俗,不似则欺世。”中国书法,是中国“写 建筑,第二类的典型代表,可推舞蹈、演 艺术特殊的“生态形式”特征。 意”艺术的最高环节。坦率地说,中国书 书法在中国艺术体系中是最重要的 唱。音乐语言的初造固然不能排除得到 法在“形”、“意”的表现上,应该说比中国 艺术形式之一。它以汉字为载体,通过 类似于庄子所说的“大块噫气”,“作则万 独特的艺术理念 画更高一个层次。中国画对客观世界的 具有特殊笔墨情韵的汉字形象的创造, 窍怒呺”的自然天籁和地壳之声的启发, “消解”、“抽象”,定位在“似与不似”层面, 表现艺术家思想情感。在世界近代交通 但乐音和乐曲系统的创造,是没有自然 在 19世纪西方自来水笔书写工具 即50%的抽象,50%的具象“。气韵生动”、 工具发明以前,生活在地球不同区域的 原型可模仿的。建筑也是如此。它们都 传入中国以前,书法是所有中国人必须 “骨法用笔”还离不开“传移模写”、“应物 民族与人群囿于交通工具所限,来往交 己所不欲 是人类依靠自己的智慧,观察于生活,而 学习的艺术。长期的历史积淀,使中国 象形”。中国书法则是100%的抽象,把看 流相当困难。因而各地区相对独立,各 提炼、总结、发明、创造的。舞蹈、演唱, 人对书法的审美已经融入血液,成为一 到的对象完全抽象化,全部消解其“物之 自培育了自己独特的文化。中国也是如 都有生活原型。从艺术形态的来源说, 种类似于西方分析心理学家所说的民族 形”,只留下晶莹剔透的、元气淋漓的纯粹 此。中国的书法就是中国人在世界各国 书法没有什么特殊;从生活原型升华、分 “集体无意识”。为什么中国的文字书 笔墨形式交响。在中国艺术“写意”体系 勿施于人 文明发展的早期,独立发展的艺术。 离出艺术形态,全世界都有,这没有什么 写,走上了这么一条独特的道路。为什 构架中,书法以其最简练的形式,表达艺 在世界文明史上,中国的文明一度 问题。但书法的特殊性在于:舞蹈、演 么中国汉字书写,能够成为一门纯艺术? 术家情思。无论从表现手段

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