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浅谈中国本土文化的对外传播与交流 随着经济的迅猛发展、国际地位的不断提高，中国已成为令世人瞩目的东方大国，而其承载着的千年文化也越来越受到受到各国的关注，这就为中国文化走向世界提供了良好的契机。为此要把握好这绝佳的机遇，吸收中国本土文化的精髓，采取多样化的方式来推动中国文化的对外传播。 所谓的文化，以权威性的《辞海》为代表：“文化，从广义上来说，是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义上来说，是指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。” 　　文化是民族的也是世界的，每一个民族的文化都是在特定的历史地理条件下，经过许多代人的无意识的集体选择而形成、积淀起来的。此外文化又是“动态”的，它一经产生就有一种向外“扩张”和“传递”的冲动，传播是人的天性亦是文化的本性。因此在激烈的碰撞与交融下的社会中，中国更需要将自己优秀的文化向外传播。 　　一、本土文化的多样性与选择 　　中华民族的文化源远流长，博大精深。五千年的历史长河，积淀下的文化底蕴为后世留下了珍贵财富。从先秦诸子百家、两汉经学、魏晋玄学到宋明程朱理学，这一系列的以儒学为内核的文化一直是中国传统文化的重要组成部分。传统文化的对外传播与交流自先秦时期就已开始，到了盛唐更是达到了空前状态。但是，传统文化的传播也并不是一成不变的，随着时代的进步，文化的内核也在悄然变化。现今社会中传统的很多文化已经不适应了，就其传播而言，不应拘泥于过去，而要推陈出新，顺应时代变化。 　　就以婚俗为例，婚俗文化是中华传统文化的组成部分。婚俗文化，是指围绕着人们的恋爱和嫁娶所形成的文化现象。其主题部分是婚姻，同时还包括婚前的恋爱期和婚后的生育期。传统上的婚俗是“父母之命，媒妁之言”，代女子往往是“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”，经媒人说合后，女子一般都是洞房花烛夜才会见到一生要倚靠的人。但是到了现代就不一样了，现在提倡的自由婚姻，男女双方在婚前就有自由相处时间了。 　　然而文化的传承既非一成不变亦非脱胎换骨，现代的婚俗文化依然是建立在传统文化基础上进行的推陈出新。传承为传播立了基础，文化之所以存在传播，是在于文化的多样性和差异性，不同的文化有着不同的构成特色。在人类历史上正是因为各个民族间你有我无的千差万别，才造成了文化的传播。文化的传播并不是要求他方采用你的文化模式，而是要让人知道了解，增加世界文化的多样性。中国的婚俗文化是不同于世界的，却又是世界婚俗文化中不可或缺的一笔，因此这就更需要将其传向世界。在婚礼中，中国人喜欢大红，即意味着婚礼的喜庆，又意喻着婚后的生活能够红红火火。而西方的婚礼却是以白色为主，意喻着爱情、婚姻的纯洁、浪漫。因此婚俗文化为例，可不仅以向外国人展示中国的制度文化，还可以让外国人了解中国人我日常生活。 　　二、文化传播的形式 　　司马云杰将文化传播定义为人们社会交往活动过程中产生于社区、群体及所有人与人之间的共存关系内的一种文化互动现象。在当今的全球化进程中，各国各民族的文化都积极走出去，而中国本土文化更是要借着时机走出海外。 　　中国本土文化的对外传播近年来颇有成效。比如孔子学院在全球的设立，充分弘扬了优秀的儒家思想文化，对提升中国的国家形象和中华文化的影响力有着巨大作用。除此以外，文化传播的方式还有多种多样，大众传媒也在发挥着其独特的作用。中国官方媒体大力的宣传中国国家形象，使外国人对中国的成就和精神有了一个感性的认识。还有优秀文化作品的翻译也是让世界了解中国的一个有效途径，这就要求着培养出一批即懂外语又了解外国文化，并且精通中国文化的人才。除却这些文字上的传播方式，我国也可以舞台表演、情景展示的方式向外进行宣传。将中国的文化变成电影、舞剧、乐剧……这种视觉上的直观冲击解决了语言的障碍，从而可以更加利于外国人对我国文化的了解。仍以婚俗文化为例，婚俗的对外传播可以布置展览会场，模拟现代婚俗的流程，用人物、道具的形式来现场模拟展示。以这种直观的表达方式，可以加深外国人对本国文化的了解，增强本国文化的可传播性。 　　三、结语 　　文化的传播不是一蹴而就的，无论是孔子学院的全球建立、大众传媒的积极参与，还是优秀文化作品的翻译与现场舞台式的演绎。这都体现了中国本土文化向外传播的循序渐进与积极参与。 　　在数千年的历史上，中国和世界各民族文化的相互传播、交流也是频繁、持续不断的。在漫长的岁月里中国的灿烂文化曾给世界以巨大的贡献。同时，中国也从世界各个民族和国家那里汲取了多样的文化因素，从而使中国文化得以丰富和发展。在以后的时间里，中国文化也将进一步向外传播，无论是传统的还是现代的，都将会给世界文化带来繁荣。文化的向外传播也就意味着文化交流的开始，文化交流的过程就是文化传播的过程。纵观人类历史，我们可以清楚地看到，一个民族、一个国