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线性教学媒体制作与应用课程大纲-剪辑的奥秘
線性教學媒體製作與應用課程大綱-剪輯的奧秘
藝術品最先要有材料,其次是適用於它的構成法,電影則是以一段段的膠捲為材料,而以創造的、特殊的秩序(剪輯)為其構成法。
一部影片的剪輯過程中,素材的選取、鏡頭的合時性及其編排方式等,乃是決定影片創作的關鍵所在。格里菲斯是說故事的天才,其成就在於發現並運用電影的媒介物,來加強故事的說服力。愛森斯坦(俄):他把小說家所使用的文學技巧(狄更斯)融入電影,如:「交叉轉接」、「特寫」、「回敘」、「溶」等等。特寫創造了影片的氣氛:
愛森斯坦在《電影形式論》中提及:格里菲斯的互相交錯的特寫平行剪輯法,俄國將其孕育出一種對照的型態:蒙太奇(Montage),愛森斯坦的理智的蒙太奇,不僅說故事,更能詮釋和導出理智的結論。普多夫金《電影技法》:導演選取材料組成一部電影,其真實的事件過程,並非真正發生在真實的時空中,而是把拍攝好的影片根據他的意思,加以「剪」、「輯」,這是普多夫金「架構的剪輯方式」。
剪輯與有聲片
先從真實的聲音能否加強整部電影的魅力問題開始分析,默片與有聲片應從各自放在各自的藝術規則中:導對演,以及「這場戲」對「整部電影」的標準來衡量,而非好不好的問題。結論:聲音不僅具有強化寫實的功用,而且能加深戲劇的印象。
畫面與聲音同步後,更接近日常生活的感受,不必像默片時代需要字幕的說明,或冗長的「場面確定鏡頭」才能完成轉場的手續,聲音的寫真風格成為一大特色,影響了計畫及剪輯影片故事的鏡頭組合系列,歸納成四項討論:
(一)、鏡頭編排的次序問題:
(二)、攝影機位置的選擇(強調)問題:
(三)、鏡頭的合時性問題:
(四)、鏡頭的流暢性問題:
剪輯能將死氣沈沈的鏡頭題材帶來活躍的生命,當電影是依靠明星為號召時
,剪輯變成不是為了故事特殊戲劇性的需求而設,只為了明星多餘的、無戲劇性、無意義的特寫,只會造成觀眾的詆毀。電影利用真實的聲音製作能複雜的故事情節,使得故事的解說方式,由間接的轉變成直接的魅力。誘人的戲劇故事成為票房成功之鑰,也成為導演的爭取目標。有時從寫實風格中突然轉變為精心設計的意象,觀眾無法接受,這是因為他們要突然改換另一種眼光來瞭解這場戲所致,它們無法成為故事中的完整部分,風格失去原來統一性的緣故。
剪輯實務
之前講到電影攝影的5個「C」,經由這些組合與變化,電影的語言便由此產生。簡要來說,剪輯的意義便在於使鏡頭次序依照適當的排列組合起來,使視覺畫面的情感產生,依照創作者的詮釋需求,引導觀眾進入這一論述的環境場域
,產生一種類似在真實世界中所產生的情感反應。因此一切鏡頭取捨與排列編輯都根基於此目的。
在單機的拍攝中,畫面的組合多根據劇本的安排,而剪輯的功能更可以修補攝影機運鏡時所不及的地方,主題的詮釋效果便源於這些剪輯時的創意組和。畫面的跳脫、不順暢或衝突、對比等等效果,在近來的前衛藝術表現手法中屢見不鮮,但其中個別的差異性與目的性截然不同,因此需個別審視觀看創作者的語言是否達成此意旨,作為其表達形式的觀照。
一般來說,影像剪輯希望將鏡頭語言鋪陳順暢,作為整個表現的基調,而非山頭林立,處處高潮就等於沒有驚喜。畫面的跳動或不自然,會使觀者注意力分散,或產生抗拒心理,這是因為觀眾已發現攝影機(或可稱為拍攝者)人為的著墨痕跡,橫亙於他與影片之間單純的邂逅。因此瞭解觀眾的心理,以觀者的立場來檢視影片,是拍攝與剪輯影像時,首先要意識到的部分。觀眾對於所要觀看的影像是一無所知的,也是由於這個原因,觀者才有這種意願與期望來欣賞作品(李安對於〈色戒〉的一切資訊都保鮮起來),對於已知的、重複的影像,大眾是缺乏高度興趣的(如重播影片),反過來說,創作者則是全程參與,從構想到企劃、執行到完成階段,因此容易陷入一種自我的認知,以為別人都應該知道,影像到底在傳達什麼?
順暢的節奏引起觀者共鳴,藉著理性的導入才能感性導出,藉由不同大小鏡頭的跳接,對存在於鏡框之外的環境關係,做一深入與適性的引導觀看。特殊或重要的事物、反應或動作,則應放大畫面以滿足觀眾一窺究竟的好奇心。有些「空」(或是無意義)的畫面,或是刻意的編輯效果,都會造成觀者的排斥與視覺負擔,言不及義或是矯揉造作,都是一種創作的欠缺與不足。
剪輯的動機約可區分成三種,都是把握自然的情感鋪陳:
(一)、動作的剪輯:以觀眾對動態主體的注意力,作為跳接的依據,通常以動作的銜接作為進行的方式。動作的剪輯合乎視覺的合理認知,傳達出主體要到何處去,而觀眾不會意識到剪輯的人工痕跡。入鏡與出鏡是常用的方式,人類主體通常以眼睛做為出入鏡的銜接點。動作的銜接在視覺延續上十分重要,如動態銜接靜態時,更應注意有合理的解釋,否則“跳動作”時便顯得不自然,因此銜接動作時要有類似動作延續的原則(重拍上一鏡頭尾部的動作)。動作的銜接除了參考聲音或動作之長度外,仍要判斷攝影角度與動作之延續性。
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