中医医师考点之《协调平衡》.pdfVIP

2012年中医执业医师资格考试辅导 协调平衡 2012年中医执业医师基础理论辅导：协调平衡 所谓“协调”，是指调节人体自身的生理功能状态，及其与外在环境之间的相互关系， 所谓“平衡”有两层意思：一是指机体自身各部分间的正常生理功能的动态平衡;二是指机 体功能与自然界物质交换过程中的相对平衡。协调平衡是中医养生学的重要理论之一。 一、协调平衡与生命活动 中医养生学从阳阳对立统一、相互依存的观点出发，认为脏腑、经络、气血津液等等， 必须保持相对稳定和协调，才能维持“阴平阳秘”的正常生理状态，从而保证机体的生存。 正如恩格斯所说：“物体相对静止的可能性，暂时平衡的可能性，是物质分化的根本条件， 因而也是生命的根本条件”。为了求得这种“暂时平衡状态”的“生命的根本条件”，保持 人体阴阳的协调平衡就成为一条重要的养生法则。无论精神、饮食、起居的调摄，还是自我 保健或药物的使用，都离不开阴阳协调平衡，以平为期的宗旨。 人体生命运动的过程也就是新陈代谢的过程。在这个过程中，人体内的多种多样的新陈 代谢，都是通过阴阳协调完成的。体内的各种矛盾，诸如吸收与排泄、同化与异化、酶的生 成与灭活、酸碱的产生和排泄等等，都在对立统一的运动中保持相对协调平衡，而且贯穿生 命运动过程的始终，从而使体温、血糖、血脂、血中pH值等内环境因素都相对稳定在一定 的生理范围内，保持人体本身阴阳动态平衡。与此同时，人体通过阴阳消长运动和自然界进 行物质交换，摄取周围环境的物质，水、空气、食物等供应机体需要;又把机体所产生的废 物排出体外，维持人与自然界的协调平衡。所以，人体就是一个阴阳运动协调平衡的统一整 体，人生历程就是一个阴阳运动平衡的过程。 阳阳平衡是人体健康的必要条件。养生保健的根本任务，就是运用阴阳平衡规律，协调 机体功能，达到内外协调平衡。人体复杂的生命活动是以五脏为主体，脏腑功能的综合反映。 因此，首先要协调脏腑的生理功能，使其成为一个有机整体。在协调机体功能时，要特别注 意情志平衡，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志过激，都可影响脏腑，造成脏腑功能失衡 而孽生百病，而疾病又可反馈人的情志，造成恶性循环。因此，必须随时调整机体生理与外 界环境的关系，才能维护其协调平衡的状态。 人体生命活动是有规律的，符合规律的运动就有利于生命的存在，违背了规律，则有害 于生命。正常的运动在于机体“内在运动”与“外在运动”的和谐，运动的恰当及其相互间 的协调一致。“内在运动”，是指脏腑、气血精气的生理运动;“外在运动”，是指脑力、 体力活动和体育运动的总和。前者是维护生命的“供给性”运动，后者是保持生命活力的 “耗性”运动。如果这种“供销”关系不协调，就会产生“生命危机”，过度疲劳、疾病、 甚至死亡。大量的生活实践已证明，不适当的运动会破坏人体内外环境的平衡，加速人体某 些器官的损害和一些生理功能失调，进而引起疾病，最终缩短人的生命过程。可见，任何运 注册会计师培训：/kcnet1960/ 注册会计师网校：/xzy/ 动都有各自的限度。这个限度即是《内经》所说的：“以平为期”。 二、协调平衡与保健功法 掌握生命活动的规律，围绕燮理阴阳进行养生保健，使其达到阴阳平衡，乃是中医养生 理论的关键所在。正如《素问·至真要大论》所云：“谨察阴阳所在而调之，以平为期”。 “以平为期”，就是以保持阴阳的动态平衡为准则。中国的传统健身术和功法，都体现了这 一思想，传统功法概括为：虚实、刚柔、吸斥、动静、开合、起落、放收、进退，称为八法。 它完全符合阴阳变化之理，及“对立统一”、“协调平衡”的自然规律。太极拳运动更是把 人体看成一个太极阴阳整体，主张虚中有实、实中有虚、刚柔相济、动静相兼，每个姿势和 每个动作都体现相反相成、阴阳平衡的特点。可见，协调平衡是生命整体运动之核心。根据 这一理论原则，很多学者进行了平衡保健研究，提出了新的养生保健方法，例如： (一)元素平衡保健法 我国古代的五行学说认为，世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质 之间的运动变化而生成的，而且在五行之间存在着相生和相克的“生克制化”的联系，从而 维持着自然界的生态平衡和人体生理的协调平衡。 现代研究认为，元素的形成、地球的形成和人类进化都是物质演化到某个阶段达到动态 平衡的结果。根据物质演化规律认为，人类要健康长寿，就必须遵循物质交换的平衡协调的 规律。现代医学研究证明：人的生命活动过程