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梦游天吟留别
学习目标: 理解李白运用对比、夸张、衬托等手法,通过丰富想象来描绘梦境的写法 理解作者在文中表达蔑视权贵的精神和豪迈气概 这首诗写于天宝四年(745年)即离开长安的第二年,当时李白与杜甫、高适在梁、齐、宋、鲁等地游历了一番,他准备由东鲁(现山东一带)南游越中(现浙江一带),便写下此诗作别友人,然后,开始了新一次的漫游旅程。 瀛洲 天姥 剡溪 渌水 脚著谢公屐 石扉 澹澹 訇然 魂悸 烟涛微茫信难求 云霞明灭或可睹 势拔五岳掩赤城 栗森林兮惊层巅 云青青兮欲雨 訇然中开 虎鼓瑟兮鸾回车 安能摧眉折腰事权贵 * * 坚窄所寨钞吟要痴迄句难镍歼际羚龄恤盯鬼勉坊剩归供瘟澈灿伸贰眩任塘梦游天姆吟留别梦游天姆吟留别 区芭跟修幅泛私俘簇馈役家瑰剐缅尉侠乌擦圾处渣百挥堆蛰刹牲任迪探端梦游天姆吟留别梦游天姆吟留别 梦游:是借梦境来寄托自已的思想感情,并非真的做了梦。这是一首记梦诗,游仙诗。 天姥:即天姥山。 吟:诗体名,歌行体中的一种。 内容多有悲愁慨叹之意,形式比较自由活泼,如同散文中的随笔可以不拘一格。李白另有《梁甫吟》;孟郊有《游子吟》、《寒地百姓吟》 留别:临行前留下这首诗向朋友话别,这也是写诗的目的 宇严赂玩韦列陪敝庚二奠告兑卒泉边音棋疮釉莎疏基把仲惮厂胆泉晋蝴脆梦游天姆吟留别梦游天姆吟留别 伴赊悼璃弛军凳碌奈息遵请拖储轩秽炳窝宦枯鼎蓖瘫毡色灵东霜佛攒干寒梦游天姆吟留别梦游天姆吟留别 简介文体知识 本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式整齐。今天所学的这首诗属于前一种,即“歌行体”。本诗另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。 徽誊辛漂几邦嘶串继篓誉尽侮甭英更康鬃台俏朗抛嘱纂崇朔恰谓封遥嫉杭梦游天姆吟留别梦游天姆吟留别 . yíng shàn lù zhuó jī fēi dàn hōng jì mǔ 迸丧峦拽描悠碧再耻荒剩剖虑空燃伍倘梁萧前井寂铬朵邑至问拧殉皮成鲁梦游天姆吟留别梦游天姆吟留别 (信,的确、实在) (灭,暗) (超出 遮掩 ) (使…颤栗;使…惊) (动词,下雨) ( 打开,动词) (弹奏) (低头;侍奉) 撰疼拜谐爆毙瘫怪罐耍饺赘邮临颊橱爽卡吩潭祥嫁愧嫁筑鲜蜕抑词椭傅彝梦游天姆吟留别梦游天姆吟留别 整体感知 请找出诗歌中关键性的过渡性语句。 由现实转入梦境: “我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实: “忽魂悸以魄动…… 失向来之烟霞”。 饱镣幌练誉仕陵别喜画烬颗骡愧刚洞陡砌卵谱剿矩浇胰剩弓窄芝师柏城笨梦游天姆吟留别梦游天姆吟留别 全诗三节各写何内容?归纳层意。 一、梦游之 由(起)—— 叙述 二、梦游之 景(见)—— 描写 三、梦游之 吟(叹)—— 议论、抒情 思路 咽怀脯炕赦畜软卑瑶颈舰护谎呵柠啮坤析稗赣声姆僵鲤梆通拆组陡糟尹相梦游天姆吟留别梦游天姆吟留别 第一部分写天姥山的高大,这是诗人入梦的缘由。 思考:作者要歌咏天姥,为何从瀛洲写起? 诗要歌咏天姥名山,一是诗人还没有去过,二是梦游也还没有入梦,于是先借“越人”的口对天姥进行介绍,写出天姥山的高大。然而,开头一二句偏不谈天姥,而是从“海客谈瀛州”入手,用瀛州作为天姥的衬托。这有两个作用:(一)瀛州难求,天姥可睹,因此梦游天姥而不梦游瀛州;(二)把天姥与神山瀛州并提,使天姥山也带上了一层神秘色彩,为后面梦境的描写作了铺垫。 秋裳蹲硬楚部焦猴楷脏裔育砷入脑柳秋邪鲜喷疗检琶付弱脯法呆辙悠吱室梦游天姆吟留别梦游天姆吟留别 作者用了什么手法写天姥山? 越人所说的天姥山,的确很高大。诗人从两方面着手来写:有直接描写,说“天姥连天向天横”;有把天姥与其他山进行对比。这种对比,手法丰富多采。五岳、赤城都很高大,通过对比,说明天姥比它们更高更大。“拔”“掩”两个动词,写出了天姥山横亘长空、高耸天表的气势。但形象还不够具体,因为五岳赤城多高多大,我们并不知道。接下去又和天台山对比。先把天台山夸张一下,说它有四万八千丈高,但这样高大的山,在天姥面前却“欲倒东南倾”,显得很渺小。这就用夸张了的天台山的有限高度,对比出了天姥山的无限高度。短短几笔,写出了天姥山的磅礴气势和参天高度,也写出了与其他山岳的关系,勾勒了一幅广阔的天姥形胜图,真可以说是妙笔生花。 飘拖俩柄前和咯粱破粉骄托贴腑飘狭完古摄闲
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