民俗学概论第二章.docx

第二讲 民间信仰 1、民间信仰 民俗信仰，也称民间信仰，是在长期的历史发展过程中，在民众中产生和传承的一套神灵崇拜观念、行为习惯和相应的仪式制度。 民间信仰具有一定的崇拜对象，世代相传，包括灵魂、自然神、图腾、生育神、祖先神、行业神等等。不仅有特有的思想活动，也有特定的行为方式。 2、民间信仰的分类 非人格的超自然观和人格化的超自然观 非人格的超自然观：也称物活论。 早期阶段，人们还不能将灵魂或者精灵与物质或者肉体区分，直接对肉体产生神秘、畏惧、敬重的情绪反应，观念就是行为本身，而不是观念引导行为。认为肉体或者事物具有力量，即魔力。魔力可以消失或者消除。 眼睛、舌头和头发具有魔力。 左眼跳财，右眼跳灾。 人格化的超自然观：也就是万物有灵论。 灵魂具有自己的生命机制，可以存在于物体，也可以离开。 灵魂与生死、灾病、梦寐、他界观念相结合，非常复杂的灵魂观。 例如，疾病归咎于得罪灵魂，或者因为某些妖术。医生治疗实症；虚症由超自然的存在引起。 灵魂的类型 精灵——人以外事物的灵魂。不同的社会文化中精灵存在的物体不同。动植物—日月星辰—飞行器。 死灵——死者的灵魂。按照是正常亡故和非正常亡故分为善魂与怨魂。 怨魂会徘徊在人间，不安于九泉，容易带来灾难。葬礼的特殊安排，不能久停，不入墓地。 大多数民族相信，一个人只有一个灵魂；哈尼族认为人有12个灵魂，每个灵魂都有自己的作用。 3、信仰的对象