清徐砖雕-尽显古风晋韵民间工艺.docVIP

清徐砖雕:尽显古风晋韵民间工艺 　　“无雕不成屋，有刻斯为贵。”漫步三晋大地，无论是气派的晋商大院，还是幽雅的古民居，随处可见精美的砖雕。山西民居砖雕作为建筑装饰，注重民间实用美术和建筑装饰艺术的有机结合，可谓是山西民间艺术宝库里的一朵奇葩。2008年6月，山西省太原市的清徐砖雕入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录 砖雕进入民居，在山西历史悠久 砖雕是指在青砖上雕刻山水、花卉、人物等图案，作为建筑物的一种装饰，是古代汉族建筑雕刻中很重要的一种艺术形式。在民间，砖雕对整座建筑起着点题作用，不仅突显户主的身份和意趣爱好，也负载着各个时代不同的文化传承，留下了鲜明的时代烙印 有上千年历史的山西砖雕，是流传于山西境内的汉族传统砖雕技艺，具有丰富的山西文化内涵。砖雕能在山西古民居中大量运用，与明清时期晋商的崛起密切相关。经济富裕的晋商竞相兴建深宅大院，并将原来只用在宫廷、庙宇等建筑之上的砖雕带进民居，在宅院脊领、影壁、花墙、墀头、门楼等装饰砖雕，使砖雕工艺品的市场需求量极大。民间旺盛的需求，客观上促进了以清徐砖雕为代表的山西民居砖雕艺术的发展 在祁县乔家大院及渠家大院、灵石王家大院、榆次常家大院、太谷曹家大院等建筑中，均有精美的砖雕制品。尤其是灵石王家大院，砖雕制品不但随处可见，有大有小，而且形式多样，不同图案的寓意也不相同。如敦厚宅门前的照壁，是一幅大型砖雕，中心是狮子滚绣球，大小3头狮子嬉戏相乐，栩栩如生，取俗语“狮子滚绣球，好事不断头”之寓意。顶部雕有道家人物，背面为四季花卉，再配以公鸡、喜鹊、鸳鸯、鹌鹑，寓意“功名富贵”“喜上眉梢”“鸳鸯贵子”“安居乐业”。宅院主人对祥和幸福生活的追求，尽在其中 走在一座座晋商大院里，让人觉得每一面墙都会说话，每一块砖都在传情。一件件砖雕制品，为庞大的建筑群附着了灵性，增添了美感。这些砖雕经过几百年的风吹日晒，仍完好保存至今 丰富的文化内涵，复杂的制作工艺 山西民居砖雕的装饰纹样，包括人物神?o、祥禽瑞兽、花草山水、器物、锦纹鹤字符等等；装饰主题，可概括为祈福纳吉、伦理教化、驱邪禳灾3类 砖雕装饰采用民间喜闻乐见的形式，用借代、隐喻、比拟、谐音等手法，传达吉祥寓意，有约定俗成、流传广泛的特点。例如：借桃代寿，借牡丹代富贵，借石榴代多子；以羊隐喻孝，以“暗八仙”隐喻祝寿，以梅、兰、竹、菊比拟君子德行，以荷花比拟品德清廉；以蝙蝠谐音寓意“富”，鹿谐音寓意“禄”，鸡谐音寓意“吉”等等 通过一件件精美的砖雕作品，表达人们对生命价值的关注，对家族兴旺的企盼，对富裕美满生活的向往，以及对自身社会地位的追求。砖雕工匠将这种具有丰富文化内涵与深刻寓意的美好祝愿，赋予了丰富的想象力，将其绘出图案来，然后再按照图案与工艺程序进行制作 砖雕是一门古老的手工艺。它是手工的技术，又是手工的艺术，每一件砖雕作品，都凝聚了匠人的汗水和智慧 清徐?u雕延续着“秦砖汉瓦”的精工细作，之所以能经受数百年的日晒雨淋，是因为它经过复杂的工艺流程制作而成。一件砖雕制品的完成，从原料的选取到全部工序完成，要经过十几道工序、30多个环节，而且每道工序基本上都是手工操作。砖雕首先要有上好的原材料青砖。从原料的选取到出窑，要经过选土、制泥、制模、脱坯、凉坯、入窑、看火、上水、出窑等一道道工序。在雕琢成型阶段，需蘸水“磨砖”使表面平滑；然后是设计图案“打稿”，将画稿复印在砖面上“落稿”。接着，就要在切割好的砖块上，用刀凿刻出画面构图“打坯”，进一步精雕细刻“出细”，通过不同的“刀路”、“刀法”技巧，细微地刻画出景物的具体形象。最后，经过修饰和粘补进行“拼排”安装，砖雕全部工序完成 就这样，一捧泥土，承载了匠人技艺与心血，经过烈火的炼烧，化作了精美的艺术品，镶嵌在民居的厅堂里、宅院的门楼上、乡村的戏台中……无声地见证岁月沧桑 为了不让砖雕技艺失传，清徐民间艺人创办砖雕传习所 清徐砖雕的制作技艺，千百年来基本依靠师徒、父子之间的言传身教，并且需要凭借学徒自身的悟性和长期的实践操作才能掌握。一个成熟的砖雕匠人，需要十几年的磨炼 从上世纪初开始，曾经辉煌的山西砖雕艺术随着晋商的没落而沉寂。进入上世纪90年代后，砖雕制作成本不断增加，市场大幅萎缩。此外，受国家不允许烧砖用土政策影响，砖雕行业持续亏损，人才不断流失。在几乎所有人都对砖雕传承失去信心时，砖雕艺人、清徐企业家韩永胜投资建起了“晋韵砖雕传习所”。他与砖雕老艺人杨宗新一起，开始了对清徐砖雕技艺的保护与传承工作。2008年，清徐砖雕工艺入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录后，韩永胜和杨宗新被确定为清徐砖雕工艺国家级传承人 晋韵砖雕传习所地处太原清徐县徐沟镇新庄村，如今，这里就好像是一个砖雕博览园。偌大的院子里，摆满了各种