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第二讲 维斯特伐利亚：现代国际关系的缘起 一、现代国际关系的孕育 二、威斯特伐利亚体系 一 现代国际关系的孕育 “欧洲观念”——近世欧洲政治文化特征之一 “民族国家”——近世欧洲政治文化特征之二 欧洲从神权社会走入世俗政治社会 近代欧洲的政治文化 （1）政治文化：包蕴在文化中的政治性取向 （2）近代欧洲的“政治文化”：一条线是近代国家形态的出现，即“民族国家”成为欧洲的普遍现实；另一条线反映欧洲人的相互“认同感”，即“欧洲观念”。前者通向主权国家，后者通向所谓“欧洲统一”进程。 （3） “民族国家”是欧洲中世纪末期开始出现而成型于近代。 （4） “民族国家”的观念是政治、经济以及文化的综合观念。 （5） “民族国家”普遍出现，结束了“只知有教，不知有国”的神权大一统时期，古典意义上的“帝国”观念从此让位于近代国家观念：从马基雅弗利、霍布斯到黑格尔 （6） “欧洲观念”的三个来源：两希文化、基督教文明；异于基督教文明上的欧洲自我意识；战争频仍导致因渴望和平而寻求联合之道。它们在各个层面上以欧洲历史文化的同源性和“认同感”为人文背景。 （7）圣-皮埃尔《永久和平方案》—卢梭《永久和平方案的判断》—康德《永久和平论》 （8） “欧洲观念”的发展：欧罗巴、自由贸易、欧罗巴合众国 （9） “欧洲观念”首先是一个历史哲学问题，它的出发点是欧洲人对于历史文化的认同感，它反映了在基督教文明若干个世纪的浸染渗透之中积累起来的欧洲人特有的“思想底格”和“心性”；其次，“欧洲观念”不是固定不变的东西。 结论：“民族观念”和“欧洲观念”，或“民族主义”和“欧洲主义”基础都是民族国家的观念和现实，其基本的元素归结起来即“民族国家”。 二 威斯特伐利亚体系 1 威斯特伐利亚体系的产生 2 体系的多极“均势”格局 3 17---18世纪的欧洲与世界 a 三十年战争 b 威斯特伐利亚会议 c 威斯特伐利亚和约 d 现代国际关系原则 1 17-18世纪欧洲的纷争 a 《航海条例》与英荷战争 b 法国大陆扩张与西班牙王位继承战争 c 欧洲列强争霸与七年战争 2 奥地利 普鲁士与俄罗斯 a 奥地利的转变 b 普鲁士的崛起 c 俄罗斯的海路扩张 1美国独立战争 a美国独立战争与欧洲列强的反映 b美国独立与全球性国际关系体系 2欧洲 拉丁美洲与非洲 a拉丁美洲与殖民制度 b非洲与奴隶贸易 3亚洲：一个相对“独立”的世界 a中国的“康乾盛世”和清朝的对外关系 b印度与英国东印度公司的侵略 威斯特伐利亚会议 开创了以会议解决争端的先例 确认了国家主权平等的原则 确认了集体制裁的原则 罗马教皇的神权统治体制被打破 世俗专制的封建王权得到加强 确立了外交常驻代表机构和制度 * * *