12-13-1文学概论讲评课.ppt

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12-13-1文学概论讲评课资料

文学概论;说课模块;;文学理论;;;;;;;;;;传播者;课程内容;第三章 文学作为活动 第二节 文学活动的构成;;作家;作家;;;传播者;第二节??文学活动的构成 ;第二节??文学活动的构成 ;德谟克利特说:“从蜘蛛我们学会了织布和缝补;从燕子学会了造房子;从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。” ;;;;竹子;; 如果为欧洲整个哲学传统的特征作一个最稳妥的概括,那就是,它不过是对柏拉图哲学的一系列注脚。 ———怀特海;亚里士多德的模仿说 ;1、西方浪漫主义重表现说;二、作者 作者是文学活动的基本要素。 ; 1.?从文学本质论上看,摹仿说认定文学是世界的反映,表现说则认定文学是作者心灵的表现,突出作者的决定作用。 ; 2. 从文学批评论上看,表现说强调作者对作品意义的生成作用。;三、作品 文学反映的世界并不等于世界本身,同时,文学表达的情感也多不同于作者内心的实际感受,这两种不同终究要在作品中显现出来。因此,作品是文学活动的又一基本要素。 ;如《阿Q正传》 ;作品与形式的关系在20世纪西方文论中受到突出的强调。 俄国形式主义 强调“文学性”或“特异性”,提出“陌生化”概念。 ;四、读者 读者也是文学活动的又一基本要素,读者的阅读把死的文字变成活的艺术形象。 ;西方的“一千个读者就有一千个哈姆雷特” 中国的“仁者见仁,智者见智”,“诗无达诂” 这些都是谈读者再创造的问题的。 ;文学活动的发生与发展;亚里斯多德《诗学》中说: 诗的起源仿佛有两个原因,都是出于人的天性。 人从孩提的时候起就有摹仿的本能; 人对于摹仿的作品总是感到快感…起初那些天生最富于这种资质的人,使它一步步发展,后来就由临时口占而作出了诗歌。”;(二)巫术发生说 巫术说又称魔法说。最早由美国著名的人类学家爱德华泰勒在《原始文化》一书中提出。;(三)宗教发生说 这是意大利的维柯提出。他认为人类发展经历神、英雄和人的三个时代。;(五)劳动说 首先,劳动提供了文学活动的前提条件。;一、文学活动的发展 文学发展是由多方面的因素促成的,从唯物史观的角度说,经济因素是其中最终的决定性因素,但不是唯一的决定性因素。 ;艺术生产与物质生产发展的不平衡现象    ;思考问题;;社 会 结 构 示 意 图;社 会 结 构 示 意 图;第三节 文学的审美意识形态属性;文学既是无功利的也是有功利的 ;一、文学既是无功利的也是有功利的 ;一、文学既是无功利的也是有功利的 ;;张武的画作;一、文学既是无功利的也是有功利的 ;一、文学既是无功利的也是有功利的 ;一、文学既是无功利的也是有功利的 ;;一、文学既是无功利的也是有功利的 ;一、文学既是无功利的也是有功利的 ;绘画 音乐 建筑 雕塑 电影;绘画 音乐 建筑 雕塑 电影;绘画 音乐 建筑 雕塑 电影;一、文学既是无功利的也是有功利的 ;一、文学既是无功利的也是有功利的 ; 用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人”。他还说:“要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情,那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则,他运用他的专业知识就更像一只受过很好训练的狗,而不像一个和谐发展的人。 《爱因斯??文集》第三卷第310页,商务印书馆1976年版) ;?;谢谢!;文学既是无功利的也是有功利的 ;文学既是无功利的也是有功利的 ;;;文学活动的审美意识形态属性;文学活动的审美意识形态属性;文学≠作家;第三编 文学创造;第三编 文学创造;;;;;;;;;

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