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高平炎帝传说故事 炎帝陵周边村地名由来 庄里村原名装殓，老百姓俗称“皇坟”上。周围有很多地名都与炎帝有关。如卧龙湾，据说是炎帝逝世后遗体停放处。村北有一块平地叫跑马岭，相传炎帝逝世后，一匹白马悲哀异常，昼夜在此奔跑嘶鸣，后来不知所终。坟的东南面有一块平地叫晒场，是炎帝打晒粮食的地方，传说这里也是炎帝树艺五谷的园圃，所以也叫五谷山、艺谷圃。炎帝逝世后在此装殓安葬，因此就把这块地方叫做“装殓”，后来演变成“庄里”，村名的由来即是由此得来。这里是炎帝一生辛勤耕耘的地方，所以炎帝逝世后，要安葬于他用汗水培育过的地方，这里至今仍然流传着颂扬始祖炎帝的歌谣：“四月八，神农活，炎黄子孙都记着，祖先种地全靠他”。坟的北面是连绵起伏的山岭，一座叫米山，一座叫面山，炎帝陵后那条小河，名叫香油河，有炎帝留下了“米山、面山，铜旁铁底香油河”的美好传说。 周围的村子如换马、北营、长畛，还有长治县的原家庄等都与炎帝有关。据说炎帝娶妻于原家庄，不久这位妻子便去世了，后来炎帝又娶妻于离庄里村4里之远的长畛村，所以每年的六月初五日原家庄要到庄里村放谷。每遇天旱求雨，长畛村依仗是炎帝的岳丈家，要把炎帝请回去，放在院子中央进行曝晒，以此来惩罚这位女婿。 北营村原名是“叫不应”，相传当时炎帝的病势已经相当严重，走到北营这个地方，已经不省人事，人们不住地呼喊。但是，炎帝病危，已经不能答应，因此就把这个地方称之为“叫不应”，后来演变成北营。换马村是南北通衢大道，村旁立有“下马碑”，古时文官至此下轿，武官至此下马。 每年的四月初八，是炎帝陵的祭祖节，周围的村子故关、北营、换马、庄里、口则等联合举行盛大的庙会，会期将近一个月。有句民谣：“走扬州，下汉口，不如五谷内当社首”，就是形容当时庙会的盛况。炎帝陵五谷庙，历朝历代岁时致祭。元成宗大德九年(1305)朝廷派遣官员亲来祭祀并禁樵采，县令则一年两次到庄里炎帝陵春祈秋报。 羊头山方言 羊头山南北有两种特殊的方言：山南边的高平人把“我”字喊成“咩”，山北边的长子人把“我”喊成“阿”。这种特殊的方言称谓是怎样形成的？在以前，因羊头山朝高平，高平一带的村子夜间经常听到“咩，咩”的叫声；而羊头尾向长子，靠长子一面的山坡上经常见到堆堆羊粪。所以，就传有“吃高平屙长子”的民间俗语。久而久之，高平靠近羊头山南面一带的村子，人们因为听多了羊的“咩，咩”的叫声，“咩”这个象声词就成了“我”的代名词。比如：有人问：“你是哪里人？”就回答：“咩，是高平人。”而长子靠近羊头山北面一带的村子，人们因为种地用了羊头山的羊粪，粮食连年丰收，总盼着羊粪屙的越多越好，不停地屙更好。时间久了，“阿”字就代替了说话时用的“我”字。比如：有人问：“你是哪里人？”就回答：“阿是长子人。” 羊头山神农得嘉禾，创耒耜的传说 （一） 相传羊头山上出现了一件奇事。这年秋天，他们正在畦田里查看作物，忽见西南上空飞过来几只麻雀，当从头顶上掠过后，忽然落下来一株长熟的禾苗，这株禾苗上竟结了九个穗头，且颗粒十分饱满。炎帝捡起来一瞧，简直大喜过望，他手捧禾苗欢呼：“我们得嘉禾了！”“我们得嘉禾了！”随即又跪在地上叩头：“感谢苍天恩赐！”随从们也跪在地上连连叩头：“感谢恩赐！”“感谢！感谢！” 炎帝初当部落首领时，便考虑到这个问题：人口越来越多，禽兽越捕越少，一旦捕尽，百姓将如何活命？他又想到，茫茫大地，作物何止千百种，其中肯定有人们可食用的，若是把它找出来，加以栽培，多多种植，定能解决吃食的难题。苍天赐的这种禾苗叫黍，次后炎帝在五谷畦里反复试验，八年后终于种植成功。人们头一次吃到香喷喷的小米饭，说炎帝是神农。 之后炎帝又陆续培植成功“麦、豆、麻、稻”等“五谷”，农业进入一个繁盛时期。 （二） 自从炎帝神农发明五谷之后，羊头山很快变成了上党一带的中心，成了周围百姓崇敬和向往的地方。 百姓们到处传扬着 “炎帝神农创造了耕田的耒耜，以后种地不用愁了！”羊头山五谷畦周围，站立着里三层外三层的百姓，人声喧闹情绪热烈。你道这是为啥？原来神农要在五谷畦教百姓耕田了。 炎帝创造的耒耜，是一根向后倾斜的木柄叫耒，木柄下方前边有个底座，上面斜安放着一块打磨光洁的长圆形厚木板，下端有个锋利的三角，这就叫耜。一见耒耜，人们反而有点泄气。一则这玩艺太简单，再则人们猜测不透，单凭它怎么把厚土层翻过来？ 耕作试验开始了，炎帝在耒的下端挽了两根绳子，接着走过来四个粗壮的汉子，每两人拉着一根，面朝前方。炎帝手扶木耒说：“你们照直走” ！接着他喊了一声“开犁”！四个人拉着绳子奋力向前走。说也奇怪，人一拉，那个三角耜头就往土里钻，下边的泥土，便挨着耜的光滑面往上翻，耒耜过后，地面的土层被翻到一边，地上出现了一条深深的土壕。当耒耜从那一头拉回来后，翻起来的新土，恰把原来的土壕填平了，又出现了一条新土壕。这样拉来拉去，新土一