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自然辩证法概论 题 目 论生态自然观 与可持续发展联系 学生姓名 学 号 SZ1305055 学 院 机电学院 专 业 机械工程 指导教师 赵媛媛 二〇一三年十二月  论生态自然观与可持续发展联系 摘要：生态自然观的核心是强调人与自然的协调，关注人类生态系统的发展，可持续发展是一种注重长远发展的经济长模式马克思的生态思想是现代生态自然观的直接的理论来源。不可能就生态环境问题进行专门而系统的研究，但是在他们的理论体系中包含了极其丰富而深刻的生态思想。自20世纪中叶新技术革命以来，人类掌握了强大的科学力量和物质力量然而，现代新技术革命所带来的并非全是福音，全球性的“生态危机”严重地威胁着人类的生存与发展。与此相联系，生态科学受到了人们普遍的关注，获得了迅速的发展。以生态科学为基础的生态自然观是当代人类对“生态危机”进行反思和对生态科学进行概括与总结的结晶。可持续发展的概念的明确提出，最早可以追溯到1980年由世界自然保护联盟，联合国环境规划署，野生动物基金会共同发表的《世界自然保护大纲》。1987年以布伦兰特夫人为首的世界环境与发展委员会发表了报告《我们共同的未来》。这份报告正式使用了可持续发展概念，并对之做出了比较系统的阐述，产生了广泛的影响。有关可持续发展的定义有100多种，但被广泛接受影响最大的仍是世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》中的定义。该报告中，可持续发展被定义为：能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。它包括两个重要概念：需要的概念，尤其是世界各国人们的基本需要，应将此放在特别优先的地位来考虑；限制的概念，技术状况和社会组织对环境满足眼前和将来需要的能力施加的限制, 为可持续发展的理论和战略提供了重要的哲学依据。可持续发展概念包含三个基本原则。第一个基本原则是公平性原则, 它包括代内公平和代际公平; 第二个基本原则是持续性原则; 可持续发展的第三个基本原则是共同性原则。可持续发展观的核心思想是: 在不降低环境质量和不破坏世界自然资源的基础上发表经济, 并使后代能够享有充分的资源和良好的自然环境。可持续发展观强调了在社会发展中, 不仅要保持经济发展与政治、思想文化、人口等其他多种社会因素的协调统一, 而且还必须注意人类社会的发展同自然资源和环境保持协调统一; 它改变了传统观念, 反对当代人为了自身的发展需求, 透支资源, 破坏环境, 损害后代人生存发展权的思想和行为, 要求当代人在追求自身发展的同时, 为后代人发展打下良好的环境基础。 (1)公平性原则 公平性原则体现在两方面:一是代际公平——在满足当代人需求的同时必须考虑后代人的利益。当代人对后代人生存发展的可进行性负有不可推卸的责任 ,我们不能片面追求经济、过度开发资源、滥用环境权利剥夺后代人理应享有的发展和消费的机会,为了满足自己的幸福,而牺牲今后几代人的利益。二是代内公平——即所有的当代人应该享受平等的发展权利的待遇。要求区域内部和不同区域间从成本效益的角度实现资源利用和环境保护两者的公平分配和负担。 (2)持续性原则 持续性原则是指经济、社会、人口与资源环境的协调发展。人口、经济和社会不能超越资源与环境的承受能力。也正是基于这个层面的理解,世界自然资源保护同盟、联合国环境规划署和世界野生生物基金会在《保护地球:可持续生存战略》的报告中,把可持续发展界定为:“在不超出地球生态系统的承载能力的情况下改善人类生活质量”。 (3)共同性原则 共同性原则是指实现可持续发展是全人类的共同目标,应该是世界各国的联合行动。地球是人类共同的也是唯一的家园,全球性的生态危机使得实施可持续发展需要不同国家超越文化和意识形态的差异来采取联合的共同行动。以上四条基本原则的内容正是生态自然观所持的基本思想。 3.3 生态自然观与可持续发展观在理论上有着共同点 生态自然观的确立,为可持续发展理论与战略提供了重要的哲学依据;而可持续发展理论与战略从提出到逐步推行实施,也正在从实践的角度丰富和完善着生态自然观的思想内容。生态自然观孕育了可持续发展,可持续发展又进一步深化和提高了生态自然观在现代社会中的影响。两者相互依存,互为促进,不可分割。[2]马克思恩格斯选集[M]. 北京: 人民出版社, 1995. [3]王俊涛.马克思自然观的生态意蕴及当代诉求[J].广西社会科学,2009, (7) . [4]关伯仁主编.环境科学基础教程.北京:中国环境科学出版社,1997 课程设计（论文）报告纸 i