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资产阶级维新人士的思想核心: 维新代表 维新思想的核心 康有为 梁启超 谭嗣同 严 复 资产阶级维新人士的思想核心: 维新代表 维新思想的核心 康有为 借经学、孔子,否定专制,传播西方政治学说,宣传变法的必要性 康有为在奏章中往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法,给皇帝讲“必当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也,其心则夷也”。 请回答: 1、何谓“移花接木”? 2、康有为在宣传维新变法时为什么要采取“移花接木”之法? 3、如何评价康有为的“移花接木”之法? 康有为在研究和宣传维新改革理论时,把西学中的有关政治学说与儒家经史相结合,即“移花接木”。 中国传统思想深厚,影响深刻;资产阶级软弱和保守;减少变革阻力 此法是在封建势力异常强大,封建思想根深蒂固情况下,为宣传维新变法思想,争取光绪帝支持而采取的一种策略。既表明维新派要求改革中国政治制度,为资本主义发展开辟道路的愿望,又反映了资产阶级力量弱小和政治上不成熟。 资产阶级维新人士的思想核心: 维新代表 维新思想的核心 康有为 借经学、孔子,否定专制,传播西方政治学说,宣传变法的必要性 梁启超 民权思想;用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必要性;变科举 资产阶级维新人士的思想核心: 维新代表 维新思想的核心 康有为 借经学、孔子,否定专制,传播西方政治学说,宣传变法的必要性 梁启超 民权思想;用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必要性;变科举 谭嗣同 以自由平等观念批判君主专制、宗法等级制、纲常礼教;倡导男女平等 资产阶级维新人士的思想核心: 维新代表 维新思想的核心 康有为 借经学、孔子,否定专制,传播西方政治学说,宣传变法的必要性 梁启超 民权思想;用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必要性;变科举 谭嗣同 以自由平等观念批判君主专制、宗法等级制、纲常礼教;倡导男女平等 严 复 自由为体,民主为用;自由权利;物竞天择,适者生存;变法才能救亡 顽固势力 “宁可亡国,不可变法”。 “民权之说,无一益而有百害”; “民有权,上无权矣”,提倡兴权,就会“大乱四起”。 维新派 “祖宗之法”必须随时因革,“无百年不变之法”; “观大地诸国,皆以变法而强,守旧而亡。能变则强,不变则亡,全变则强,小变仍亡;” “早一日变计,早一日转机”; “如今日中国不变法,则必亡是已。” 背景材料 顽固势力?宁可亡国,不可变法, ?民权之说,无一益而有百害?民有权,上无权矣,提倡兴权,就会“大乱四起” 维新派?“祖宗之法”必须随时因革,无百年不变之法”?“观大地诸国,皆以变法而强,守旧而亡。能变则强,不变则亡,全变则强,小变仍亡;” ?“早一日变计,早一日转机” ?“如今日中国不变法,则必亡是已。” 论战 论战 论战 内容:要不要维新变法;要不要兴民权、实行君主立宪;要不要废八股、倡西学、改革教育制度 西 学 东 渐 围绕着维新变法这一时代主题,维新派与顽固派进行了激烈的思想论战。双方论战的主要内容是什么?其实质怎样?应如何评价这场战? 实质:是资本主义思想同封建主义思想的正面交锋 实质:是资本主义思想同封建主义思想的正面交锋 评价:是一次影响深远的思想解放运动,为中国文化的发展开辟了一条新路。 课堂小结 思潮 停留在技术层面上 停留在技术层面上 提高到学习运用的阶段,但不改变中国传统的政治制度、纲常伦理。 对西学的认识由技术深入到制度层面和民主制度上。 特点 代表人物 主要活动 开眼看世界 中体西用 维新思想 地主阶级抵抗派代表林则徐、魏源 洋务派代表、李鸿章、曾国藩 早期维新派王韬、郑观应,90年代维新派康、梁、谭、严 师夷长技以制夷,学习西方技术,著书立说,从理论上宣传 师夷长技以自强,中体西用,办军事、民用企业,维护清朝统治 著书立说,宣传西方的民主思想、政治制度,同顽固派进行思想论战,开展维新变法运动 洋务派、早期维新派、维新派之间有怎样的历史联系? 早期维新派脱胎于洋务派;早期维新派政治主张为康梁维新思想形成奠定基础 洋务派掀起洋务运动,但甲午中日战争失败宣告其破产; 早期维新派没有将主张进行实践; 维新派领导戊戌变法结果被顽固势力镇压。 洋务派:只局限于学习西方器物,不主张变革封建制度; 早期维新派:中国资产阶级刚产生未形成独立政治力量;维新派:资产阶级软弱性和妥协性 西 学 东 渐 三派的主张最终结果如何? 为什么会产生这样的结果? 西学东渐 政治 经济 第一次鸦片战争战败 第二次鸦片战争战败 甲午中日战争战
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