传统文化之悌道(周朝先祖).pptVIP

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  • 2017-06-16 发布于江西
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传统文化之悌道(周朝先祖)

兄友弟恭 让 后稷 其母姜原为帝喾元妃。姜原出野,见巨人足迹,踏之,践之而动如孕。生一子,以为不祥,弃之隘巷,马牛从他旁边过都不踩它;徙置之林中,适会山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神,遂收养长之。初欲弃之,因名曰弃。弃为儿童时,好种树麻﹑菽。 成人后,好耕农,相地之宜,善种谷物稼穑,民皆效法。 尧听说,举为农师,天下得其利,有功。舜曰:“弃,黎民始饥,尔后稷播时百谷。”封弃于邰,号曰后稷,别姓姬氏。 有百世之德者必有百世子孙保之 太王之祖有圣德 公刘 《史记·周本纪》: “公刘虽在戎狄之间,复修后稷之业,务耕种,行地宜。自漆沮渡渭,取材用。行者有资,居者有蓄积。民赖其庆,百姓怀之,多徙而保归焉。周道之兴自此始,故诗人歌乐思其德。 太王 古公、姬亶父 西伯君主,追尊太王。 广施仁政,积德行义, 部落归附,国人皆戴之. 三让天下 周文王 上上圣人之二 孟子赞叹:500 年才出一个的圣人。 被纣王囚于羑里七年,长子被杀,不怨,一生不犯上。 解除囚禁后,愿献洛河以西土地以求 废炮烙之刑。 虞 芮 之 讼 公元前1141年,虞(在今山西平陆县)、芮(在今陕西大荔县《通鉴外记·卷二下》记载:虞芮之君争田,久而不平,相谓曰:西伯,仁人也,盍往质焉?乃如周决平。 周武王 武王:传位周公无须占卜 让天下! 周公 周公:涕泣不受 让天下

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